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노인의 성
2)노인의 성에 대한 태도
3)노인의 성에 대한 편견과 신화
5. 노인의 성생활 실태
1)연구대상
2)성관계 실태
3)성생활 인식도와 삶의 만족도의 상관관계
4)기타 노인의 성생활의 긍정적인 면들
6. 대안
Ⅲ결론
참고문헌
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개념
1. 기업가의 정의
2. 기업가(entrepreneur)와 경영자(manager)
3. 기업가 분류
제 2 절 기업가적 행동의 개념
1. 혁신지향성(innovativeness)
2. 사전대응성(proactiveness)
3. 위험감수성(risk taking)
제 3 절 기업가적 행동 연구의 접근방법
1.
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개념정의
◆ 인종 차별적 행태 및 폭력성의 개념을 범위화
2.영화 분석하기
◆ 영화 속 인종주의 폭력성(The Power Of One, 룰스오브인게이지먼트, 말콤 X 등)
3.헐리우드식 인종우월주의 고발
◆ 영화가 폭력을 다루는 방식
4.우리
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단군의 자손인가 (-단일민족 신화의 허상)
6. ‘장군의 아들`, 신화는 없다 (-황당한 그러나 미워하기 힘든…)
∥2부∥ 우리는 무덤 위에 서 있다
1. 만주국의 그림자 (-대한민국의 교과서?)
2. ‘친일파’에 관한 명상 (-일재잔재 청산의 몇
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단군신화
천제(天帝)인 환인(桓因)의 서자(庶子:衆子의 뜻)이며 단군의 아버지이다. 환인으로부터 천부인(天符印) 3개를 받아 무리 3,000을 거느리고 세상에 내려왔다. 태백산(太白山) 신단수(神壇樹) 아래에 신시(神市)를 열고, 인간의 360여 가
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또는 유권자의 요구에 따라 국회에서 의결을 거쳐 해임될 수 있다
9. 베트남 민족의 근원과 건국 및 문화 창조에 관련된 신화가 아닌 것은?
① 딴·비엔 신화
② 안·즈엉·브엉 신화
③ 하늘 기둥 신 신화
④ 옹·종 신화
⑤ 락·롱·
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개념을 바꿔놓으며 기술의 신화를 깨뜨려버린다.
☞결론
이 책에서는 우리가 살고 있는 현상들이 새로운 체계로 이루어져 있다는 것을 암시하는 것 같았다. 지금까지 우리가 상상하지 못했던 이 엔트로피의 모든 것은 상상을 초월하는 일일
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단군론을 연재하게 하였다. 또한 이와 병행하여 우리 민족의 성산으로 민족의 신화가 얽혀 있는 백두산에 참관대를 파송하고, 참관대원 최남선으로 하여금 백두산관참을 연재하게 하였다. 또한 1934년 1월 평안남도 강동에 있는 단군릉이 퇴락
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단군론을 연재하게 하였다. 또한 이와 병행하여 우리 민족의 성산으로 민족의 신화가 얽혀 있는 백두산에 참관대를 파송하고, 참관대원 최남선으로 하여금 백두산관참을 연재하게 하였다. 또한 1934년 1월 평안남도 강동에 있는 단군릉이 퇴락
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단계
3. 위기단계
Ⅳ. 기업문화전략의 내용
Ⅴ. 기업문화전략의 영향
1. 기업상징마크의 새로운 제정
2. 의식교육과 교육훈련
3. 문화예술사업
1) 현대중공업
2) 독점자본의 영상산업 진출
4. 신화와 영웅만들기
Ⅵ. 결론
참고문헌
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