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자들의 명분주의와 논쟁에 대한 비판
3. 주자 성리학에 대한 비판 논리
1) 정약용의 인간관
2) 성기호설과 단시설
Ⅲ. 경제적 개혁 사상 - 토지개혁
1. 여전론
1) 기존 토지개혁 주장에 대한 비판
2) 여전론
2. 정전제
1) 배경
2) 정전론
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자신은 종교적 신념이외에 특별한 정치적인 목표를 지닌 것도 아니고 다만 그가 가졌던 정치적인 이상이란 소박한 시골 젠트리의 입장에서 그들의 생활에 위협이 되는 무질서와 혼란을 혐오하였던 것이 그의 정치사상에 투영된 것으로 본다.
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사상 타파. 인간평등, 인권존중, 기회균등의 이념 교육. 남녀평등사상. 예능교육과 체육교육으로 전인 교육 지향. 위인지학. 근로정신 배양. 근대적 교육과정운영 1. 조선후기의 교육
➀ 실학사상과 교육
➁ 동학사상과 교육
2.
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자원의 상품화방안에 관한 연구, 경기대학교, 석사학위논문, p.19
ⅵ. 최성락(1993), 전남지방 원삼국문화의 연구, 학연문화사
ⅶ. 한국은행 광주지점(2002), 광주·전남지역 지역경제연보 Ⅰ. 전라남도(전남)의 지방
1. 광주와 영산강유역의 내
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상품에 그 자체를 고착 내지 실현시키는 노동이면 생산적 노동이라는 것이다. 하인의 노동이나 의사의 노동과 같은 서비스 노동은 비생산적이라고 보았다. 이러한 아담 스미스의 견해에 대해 마르크스는 특히 두 번째의 견해는 정치경제학에
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경제
1) 농업 경제
2) 상업 경제
3) 서민 경제
3. 조선 후기의 사회
4. 조선 후기의 문화
1) 판소리
2) 한글소설
3) 탈놀이
5) 민화
6) 풍속화
5. 조선 후기의 사상
1) 실학사상
2) 민간신앙
3) 천주교사상
4) 동
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사회교육원 저, 신정, 2014
자원봉사 여가 및 취미생활 - 한국생애설계협회 저, 2016
심리학개론 / 이명랑 저 / 더배움 / 2017
아들러 인생방법 심리학/알프레드 아들러 저, 한성자 역/동서문화사/2017
상담심리학 / 이수연 저 / 양성원 / 2017
성격심리
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상으로, 복색에 대한 금색(禁色) 조치는 한국인들의 전통 복색에 많은 도움을 주었다.
백색을 선호하고 숭상하는 민족적 관습은 우리 민족이 흰옷을 즐겨 입는데 영향을 주었지만 계급적경제적사상적인 요인과 함께 자연적 영향인 염료의 발
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상연구』 서울, 한국연구소, 1978
박흥수, 『도량형과 국악논총』 서울, 박흥수선생화갑기념논문집간행회, 1980
백대웅, 『한국전통음악의 선율구조』 서울, 대광문화사, 1982
송방송, 『한국음악통사』 서울, 일조각, 1984
이혜구, 『한국음악연
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자>에는 춘추시대의 제와 조선간의 교역에 관해 언급하고 있다. 조선에 관해 좀더 구체적으로 언급한 기록은 <사기>와 <전국책> 등 한(漢) 초의 사서이다.
③ 영역 : 고조선의 중심 위치에 대해서는 조선 후기 실학자들의 논고에서
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