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사 G. 2. 트뤽 지음
여성의 역사 3 (상)
여성의 역사 3 (하)
여성의 역사 4 (하) 1. 그리스의 여성 교육
2. 로마의 여성 교육
3. 중세 봉건사회의 여성 교육
4. 르네상스 시대의 여성 교육
5. 종교개혁기의 여성 교육
6. 실학주의 시대의
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자가 서로 의존하여 보완 관계를 유지하면서 조화됨을 강조
4 . 경험 세계를 더 중시했습니다. -> 사회 경장론 (정치, 경제,교육, 국방 등 사회 전반에 걸친 개혁을 강조하는 이론)
5. 조헌, 김장생 등으로 이어져 기호 학파 형성, 실학 사상에
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자치 → ( )
③ 민족 공동체 → ( )
11. ‘權利’의 상대어를 써 보시오. (광장, 풍납)
( )
12. 다음 밑줄 친 부분을 하자로 써 보시오. (개포, 영파여)
오늘은 반장 선거를 하는 날이다.
주관식 기출문제
1. 溪谷
2. 山中有閑地
3. 사필귀정
4. ②①④③
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자)랄 언쳐시니 구름 탄 靑鶴(청학)이 千里(천 리)를 가리라 두 나래 버렷난 닷.
<현대어 번역>
넓고 편편한 바위 위에 소나무와 대나무를 헤치고 정자를 앉혀 놓았으니, 마치 구름을 탄 푸른 학이 천 리를 가려고 두 날개를 벌린 듯하다.
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사 분야에서 구석기시대와 청동기시대를 확인한 것도 이 시기의 큰 성과이다. 그러나 무엇보다 해방 이후 한국 역사학계의 최대 성과로 꼽는 것은 경제사 분야에서의 자본주의 맹아론과 사상사 분야의 실학 연구이다. 특히 자본주의 맹아론
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사상에 큰 영향을 끼쳤고 초기 개화파에게 영향을 끼쳐 갑신개혁에 따른 복장간소화가 이루어졌고 또한 양복을 입게 되었다.
둘째, 천주교와 기독교의 전래에 있다. 천주교와 기독교의 전래는 자유와 평등을 기본이념으로 특히 여성들의 의
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상본위의 기능 및 수신(修身) 유희장으로서의 기능을 도모하며 자연 및 주변경관에 순응하는 것을 원칙으로 하였다.
VI. 결 론
마을 구성체계는 한국의 전통적 제 사상이 당대의 사회경제적 배경아래 일관성 있는 법칙으로 이룩된 것으로, 단
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.④ 외세의 경제적 침투에 시달렸다.
⑤ 유교적 신분 질서가 강화되었다.
151. 연표 (가)시기의 종교 상황을 바르게 지적하지 못한 것은?
① 동학의 창시 ② 천주교 박해 ③ 원불교 등장
④ 무속 신앙 유행 ⑤ 예언 사상 객관식121~151번
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1) 고구려
2) 백제
3) 신라
4) 통일신라
5) 고려
6) 조선
<서양의 교육>
1. 고대교육
2) 그리스교육
3) 로마교육
2. 중세교육 (5C~16C)]
1) 전기교육
2) 후기교육
3. 문예부흥
4. 종교개혁
5. 실학주의
6. 18C 교육
7. 19세기 교육
8. 신교육
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자동적으로
취하는 행위
막을 방
막을 어
틀 기
절제할제
拜
金
思
想
배금사상-금을 숭상하는 세상/물질만능주의
절 배
쇠 금
생각 사
생각 상
杯
盤
狼
藉
배반낭자-술잔과 그릇이 어지러이 흩어져 있음/
술자리 끝난 뒤의 난잡한 모습
잔 배
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