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아시아협회에 소장되어 있던 칭우의 『스푸타아르타』의 범본을 자료로 삼아 저술한 『인도불교사서설』(E.Burnouf : L\'introd- uc- tion de l\'histoire du Buddhisme indien, 1844)이었다.
또한 20세기 초 중앙아시아를 탐사하였던 영국의 스타인(S.Stein)이 오
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택을 주고 있어 하리잔 출신이 장관까지 배출되기에 이르고 있으나 농촌에서는 아직도 카스트제도가 많은 영향을 미치고 있는 실정이다.
▶ 인 종
인도의 인종은 6대 인종, 즉 (중앙아시아인), Dravida족, 아리안족 등으로 분류된다.
*그러나 이
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중요한 문제이다.
●동북아시아 허브국을 향해
-인적 자원이 우수하고, 중국 등으로의 진출이 쉬운 지리적 이점이 있을 뿐 아니라, 높은 기술력을 보유하고 있다.
-다국적 기업들의 전진기지가 될 수 있도록 종합적 국토개발계획을 수립해야
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중동과 서남아시아에 대한 미국의 정책 성격은 반(反)이슬람`--`반미 세력들이 조장한 혐의`--`이 아니다. 미국의 정책 지향은 이 지역 정부들과 테러리스트들의 행동에 초점이 있는 것으로, 결코 그들의 종교를 향한 것이 아니다. 우리가 이 지
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태평양과 유라시아를 연결시켜주는 아주 적절한 위치해 포진해 있는 것이다. 예전 중앙아시아의 국가들이 그랬던 것처럼, 한반도는 전 세계의 다리로서 그 역할을 해나가야 할 것이다.
◎ 맺으며
- 이 책을 읽으면서 가장 크게 느낀 점은, 자
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중국을 중심으로 하는 동북아시아의 질서체계가 와해 되고있던 17세기.
유럽문명과 조선의 만남! 그물꼬를 막았던 일본은 데지마를 통해 유럽문명과의 교류를 독점했다.데지마에는 네델란드와의 교역 사무를 보던 일본인 통사들이 있었다.
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중 국이나 북한 문학에 그대로 전수되어 우리 민족문학 발전에도 저해를 가져왔음.
북한의 특정인 기리기 송구문학은 세닌 칭송의 모방
6. 한민족문학사 정립을 위하여
구소련권 한글문학의 보루인 중앙아시아 문단을 부활시키는데 함께 노
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중앙아시아의 유목문화와 비잔틴의 지중해성 문화 그리고 오스만 제국의 화?나 대제국 문화가 서로 융합되어 세계적인 음식문화로 발달하게 되었다. 특히 중앙아시아의 튀르크 유목민들은 초원에서 볼 수 없었떤 여러 종류의 신선한 채소와
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중심으로
(백현일/ 2008년/ 한국외국어대학교)
한국 고대 건국신화의 구조적 특징: 중국과 일본의 신화를 통해 본
(임태홍/ 2007년/ 성균대학교 동아시아학술원)
일본신화 속의 고대한국 (노성환/ 2008/ 동북아시아문화학회)
일본의 신화 (요시다
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중동을 지배하고 이를 바탕으로 석유등 에너지를 장악하고, 카스피 해 연안과 중앙아시아에 미군을 배치해 21세기 최대 잠재적 경쟁자인 중국을 견제하고 이란과 북한 등 깡패 국가들의 위협을 빌미로 미사일 방어체제를 구축하는 등 국방력
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