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하는 일에 그 모든 것을 담아야 한다.
오늘은 어쩌면 내 인생에 있어서 새롭게 시작하는 날이 아닌가 싶다.y 1. 김시습의 '금오신화'
2. 허균의 '홍길동전'
3. 김만중의 '구운몽'
4. 박지원의 '양반전'
5. 판소리계 소설 '춘향전'
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문학회, 2001
- 김경수, 소설의 구성과 인물지각과 서술태도, 한국언어문학회, 1996
- 나병철, 소설의 이해, 문예출판사, 1998
- 박경서, 소설의 발생에 대한 몇 가지 이론, 신영어영문학회, 1995
- 이정자, 한종구, 문학의 이해, 한올출판사, 2012
- 최시
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문학 작품을 지속적으로 만들어내는 것이 아닐까 생각해보며 이 연구를 마치고자 한다.
*참고문헌
문영오, <금오신화에 굴절된 한의 고찰한국문학연구(제 10집)>, 1987.
이현국, <실존주의적 관점에서 본 <이생규장전>>, 語文學 제 68
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문학 작품을 지속적으로 만들어내는 것이 아닐까 생각해보며 이 연구를 마치고자 한다.
참고문헌
문영오, <금오신화에 굴절된 한의 고찰한국문학연구(제 10집)>, 1987.
이현국, <실존주의적 관점에서 본 <이생규장전>>, 語文學 제 68
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여 현실적 의식이 약하다 할 수 있고, 환상적이거나 관념적인 면도 짙으며, 사건의 기이한 전개로 이루어진 작품이 많다.
기 원
소설의 시작은 15세기 말 김시습(金時習)이 지은 [금오신화(金鰲新話)]에서 비롯 개 념
기 원
작가와 독
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금오신화
1) 창작배경
2) 만복사저포기
3) 이생규장전
4) 취유부벽정기
5) 남염부주지
6) 용궁부연록
2. 화사(임제)와 수성지(임제)
Ⅴ. 소설과 기독교문학
Ⅵ. 소설과 상징
Ⅶ. 소설과 소설론
Ⅷ. 소설과 창작교육
참고문헌
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금오신화」(1465∼1470)의 바로 뒤를 잇는 전기소설로 초기 고소설사의 80여년 공백을 메우는 중요한 작품이라고 평가했다.
- 대한매일신보 1997년 5 12일 기사에서 - 중학교 교재 1-1
제 7단원 문학과 사회
소단원(1) - 홍길동전
1. 제 7단
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여귀의 인물 형상을 살펴보고, 소설 전체를 지배하고 있는 기이성에 주목할 필요가 있을 것이다.
이 작업을 통해서 김시습이 문학적 장치로 사용한 인귀교환 방식이 그 시대 사람들에게 어떤 까닭으로 거부감 없이 자연스럽게 수용될 수 있
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1.천관설화
-김유신 설화는 우연찮게 동국여지승람에 실린 바 천관사 유래의 기술로 보아 아마 사대부 중심의 사관으로 볼 때 오랜 역사를 통한 절대적 존경 대상인 김유신의 숭고한 이미지를 기녀와 연결시켜 입을 수 있는 손상을 꺼렸던 데
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문학』72, 2001.
권도경,「기재기이의 전기소설사적 의의 연구」, 『한국고전연구』, 한국고전연구학회, 2000.
김자현,「<이생규장전>의 교육적 가치와 활용방안 연구」, 경희대학교 교육대학원 석사학위논문, 2010.
박현호,「『금오신화』의
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