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신화의 구조에 그대로 실현되고 있다. 종교적 현상과 신화의 구조가 둘이 아니라는 사실을 여기서 본다. 건국신화 4편의 세부적인 차이에도 불구하고, 이들을 초월해 있는 기층적 구조는 x선과 y선으로 그려진다. x선은 남성과 여성이라는 성
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여)
하. 화해
2. 여성영웅소설의 문학사적 의의
조선시대 유교적 틀 속에서 억압 받아오던 여성독자들이 작품 속에서나마 개인적 사회적 꿈을 충족시킬 수 있었기에 여성영웅소설이 갖는 의미는 매우 중요하다. 여성영웅소설에서 여주인공은
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문학 작품들에 이르기까지 초역사적으로 반복되기 때문이다. 우리 건국 신화에 나타나는 알[卵]과 굴[穴]의 모티프라든지(再生 모티프), 樹木이나 동물(곰이나 호랑이 등)의 상징성, 남성과 여성의 원초적 관념 등이 우리 문학사에서 계속적으
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신화의 변이와 의미」『구비문학 4』 한국정신문화연구원, 1980.
창세신 ; 創世歌를 예로 들어 천지개벽을 주도한 창세신이 존재했으리라고 보고, 창세신에 대한 제의가 없어지면서 창세신화가 전승력을 상실하여 흔적만을 보이고 있다고 주
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여성독자들의 요구에 가장 밀착되어있어 문학의 생산 및 재생산과 관련하여 소설사를 이어간 공적은 인정되며, 「방한림전」을 비롯한 여러 여성영웅소설은 근대적인 여성관 및 여성운동 형성에도 크게 기여하였다고 평가된다. 이처럼,「방
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문학사적 의의가 있겠다. Ⅰ. 영웅소설의 개념
Ⅱ. 영웅소설의 출현 동인
1) 임․병 양란기의 시대 의식
2)「삼국지연의」의 영향
3) 신화와 서사무가의 영향
Ⅲ. 영웅소설의 유형
1) 줄거리에 따른 유형
2) 주인공의 지향가치에
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여인상」, 「현대문학」1965.12.
김안서, 「김동인론」, 「동광」27호, 1931.
김재만, 「김동인 단편소설의 여인상 연구」, 국민대 교육대학원 석사논문,1989.
김창룡, 「동인 여성관의 새로운 방법론적 모색」,「논문집」7집, 한성대학교, 1983.
김
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마지막 발표 마치겠습니다. 감사합니다. 1. 작가 소개
2. 작품 세계
3. 작품 줄거리
4. 주요인물 소개
5. 신화 속에 비너스에 대해
6. 작품 속 비너스의 의도
7. 모딜리아니에 대해
8. 작품 내부의미 분석
9. 작품 감상 후 ...
10. 교수님께
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문학 제 90장, 2005
조현우,「<사씨남정기>의 악녀 형상과 그 소설사적 의미」, 한국고전여성문학연구, 2006
이금희,「<사씨남정기>에 나타난 서포의 여성관」, 국어교육 , 1990 들어가며
펼치며
<사씨 남정기>의 줄거리
1. 여정
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금오신화』는 김시습의 내면적인 고민의 소산이다. 곧 유불선을 탐구하던 30대의 지식인의 사상과 세계관의 갈등이 뒤섞인 것이며, 그가 입신양명하기에는 현실적으로 불가능하다는 사실을 깨닫고 이러한 갈등을 문학작품으로 승화시켰다는
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