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(A+)문학과 신화-신화속공포스러운여성캐릭터들
목차
1. 메두사
2. 세이렌
3. 스핑크스
4. 가이아
5. 히드라
1. 메두사
메두사는 그리스 신화에서 가장 잘 알려진 여성 캐릭터 중 하나로, 그녀의 이야기는 공포, 비극, 그리고 변
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신화에서 비극으로”, 문학동네, 2014
- 황순영, “신화를 바탕으로 한 상징적 이미지 조형 표현 연구”, 홍익대, 2009
- 강석규, “부모의 역할수행과 유아의 인성발달의 관계”, 충남대, 2004
- 강현정, “중국과 그리스ㆍ로마 신화의 여신 비교”
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신화의 형성과 재편에 관한 연구 : 티벳·몽골·만주·한국 신화의 비교를 중심으로, 동국대학교
* 조현설(1998), 티벳신화연구 1 : 문헌건국신화의 전승양상과 의미, 동국대학교 한국문학연구소 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 동북아 한국(대한민국)의 건국
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문학적인 고찰」, 『민족문화연구』 63, 2014.
- 서대석최래옥, 「「구렁덩덩신선비」의 신화적 성격, 질의」, 『고전문학연구』 3, 1986.
- 손지봉, 「호랑이와 인간의 결연설화에 나타난 한중 인식 비교」, 『열상고전연구』 55, 2017.
- 박연숙,
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1. 서론 - 페미니즘의 기호, 여성적 언어
2. 페미니즘 문학의 기호. - 오정희의 소설을 중심으로
2.1. 여성의 신체 기호, 나약한 존재의 순환성 -「옛우물」
2.2. 절망의 순환고리와 기호 - 「불의 江」과 The Kronos Quartet의 「Summer Overture」
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여성-O'Brien, Mary. (미시간대학 1994년판 p320-377)
4. 페미니즘에 대한 개괄적인 이해-Tong. Rosemarie (연세대 출판부 1990년 수정판 p78-105)
5. 페미니즘과 문화비평-Sheridan. Susan (런던 버스오 출판사 1993년판 p212-270)
6. 거꾸로 읽는 그리스 로마 신화-유 시
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신화를 돌파해야 할 것이다. 순수하게 객관적이고 지적인 의미의 여성해방운동이 있을 수 없다면 그 같은 영화비평역시도 있을 수 없다. 두 번째, 페미니즘 비평 이론이 여성 해방적 실천이기 위해서는 좀 더 포괄적인 이론 틀이 필요하다. 하
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신화문학론, 을유문화사, 1978.
Gadamer H.G., Erzieung ist sich Erziehung, 손승남 역, 동문선, 2000.
King Stephen, On Writing, 김진준 역, 유혹하는 글쓰기, 김영사, 2002.
Paz Octavio, El Arco y la lira, 2. ed, 김홍근김은중 공역, 활과 리라, 솔, 1998. Ⅰ. 관점 : 국어교
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덧붙일 말
2. 문제제기
3. 중국인의 성 경전(經典) : <소녀경(素女經)>
4. 에로스가 꽃을 피운 고대 - 신화와 문학작품을 통한 중국 성문화 고찰
5. 유교시대 여인들의 성과 지위
6. 중국 혁명기이후 여성의 지위
7. 마치며
참고문헌
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여성을 위한 서비스 현황 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 13
4) 이혼여성을 위한 서비스 대책 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 13
5) 재혼가족을 위한 정책과제 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥14
6) 저소득 편모여성을 위한 서비
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