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문학: 문학과 라깡의 세 위상학적 차원 (상상계, 상징계, 실재계)의 관계>, 《문학과 의식》제 56호 (2002).
*목 차
Ⅰ. 서론
1.1 들어가며
1.2 차이코프스키의 <백조의 호수>
Ⅱ. 본론
2.1 원형과 재창조
2.2. 재창조로서의 매튜 본의 <백조의
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신화> ; 해냄, 2002
필리프 브르노, <커플의 재발견> ; 에코리브르, 2003
토머스 월터 라커, <섹스의 역사> ; 황금가지, 2000
마르티나 렐린, <나에게는 두 남자가 필요하다> ; 마음산책, 2002
에두아르트 푹스, <풍속의 역사> ; 까치,
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여성독자 고전소설 보급 과정 15세기 고전소설 16세
1. 고전소설의 개념과 특징
고전소설은 주로 과거에 문헌으로 전하여져 내려온 이야기와 설화, 신화 등을 바탕으로 한 문학 장르로, 그 시기와 형식에 따라 다양한 특징을 지니고 있다.
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문학
Ⅴ. 융과 프로이드(프로이트)
Ⅵ. 융의 분석 심리학에 기초한 놀이치료의 사례
1. 분석적 미술치료
1) 융
2) 융학파
2. 미술치료
1) 미술치료의 정의
2) 미술치료의 목표
3) 미술치료의 효과
4) 효과적인 미술치료 과정
5) 미술치
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신화에서 보이는 영웅성의 분석
1. 영웅성의 접근
1) 문학 작품의 문헌적 접근
2) 미술작품의 접근
3) 건축물의 접근
2. 영웅성과 복식의 관련성
1) 남성의 복식
2) 여성의 복식
3) 기타복식
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여성을 그려낸 것일지도 모른다. 「무정」에 대해 다양한 평가가 있지만, 격변기였던 당시에 가장 큰 변화 중 하나였던 여성의 지위와 가치관에 대한 신사상을 제시한 것과 근대문학의 시효가 된 점은 문학사의 큰 공로로 인정해야 할 것이다
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여성상, 대구가톨릭대학교
- 채수환(2004), 소포클레스의『오이디푸스왕』,『안티고네』및『아이아스』에 나타나는 성격비극의 요소, 홍익대학교인문과학연구소
- 천병희(1994), 소포클레스 비극의 이해, 한국서양고전학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ.
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여러인물과 사건을 통해 일부다처제로 인한 가부장적 제도의 모순을 풍자할 뿐 아니라, 남녀노소관민의 모든 질서를 파괴한다. 고대가요
▶구지가
▶公無渡河歌
▶황조가
▶정읍사
설화
▶단군신화
▶동명왕신화
▶서동 설화
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문학 세계
4. 창작의도
5. 줄거리
6. 이규보의 자유로운 정신세계와 동명왕편의 도교적 색채
7. <동명왕편>의 동명왕 설화 선택
8. <동명왕편>과 <제석본풀이>의 비교 1. 이규보가 살던 역사적, 사회적 배경
2. 이규보의 생애
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문학담당층: 전기까지는 문벌귀족, 후기에는 무인-권문세가-신흥사대부
⑶ 갈래체계: 새로운 갈래가 소멸·생성 (향가·신화 소멸, 새로 생성된 갈래는 매우 다양)
cf) 조선후기에는 새 갈래도 많이 생성됐지만, 문학담당층이 크게 변함(중인,
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