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교육에 대한 중요성과 교육이라는 것은 기간에 제한이 없다는 것을 몸소 느끼고 있다. 또한 평생교육의 특성에서 알 수 있듯이 초. 중. 고. 대학생 뿐만 아니라, 배움의 기회에서 소외된 계층이나 노인들에게도 사회가 변함에 따른 재교육의
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교육에 대한 중요성과 교육이라는 것은 기간에 제한이 없다는 것을 몸소 느끼고 있다. 또한 평생교육의 특성에서 알 수 있듯이 초. 중. 고. 대학생 뿐만 아니라, 배움의 기회에서 소외된 계층이나 노인들에게도 사회가 변함에 따른 재교육의
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교육 시스템을 구축해야 할 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
이인수, “노인복지론”, 양서원, 2004
한정란, \"노인교육론\", 학지사, 2015
위더스 평생교육원, \"노인교육론 교안\", 위더스 평생교육원, 2023
김재호, \"‘고령화·디지털 양극화’, 노인-청년 멘
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노인교육의 방향이 설정되고, 노인학교가 정규 교육기관으로서의 위상을 발휘할 수 있을 것이다. 이런 단체와 정부 담당 부서가 협의하여 구체적인 운영지침이 마련되어야 할 것이다.
셋째, 노인교육이 여가나 오락 차원이 아닌 평생교육의
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다. 동시에 인터넷 접속이나 검색이 어려운 노인에게는 그들을 위한 다양한 교육이 있음을 홍보함으로써 이용도를 높이는 것도 노년기 평생교육의 활성화에 필요한 과정이다.
3. 결론
현재 우리가 시행하고 있는 노인의 평생교육은 여가 생
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평생교육프로그램은 다르게 편성되는데, 이는 평생교육기관의 존립근거 및 철학과 곧바로 연결된다. 예를 들면, 권위적인 문화가 일상화된 사회에서 여성교육프로그램을 운영한다면, 학습자들은 그들이 여성일 경우에도 여성주의적인 내용
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나라 인구 변화추이는 14세 이하의 유소년층의 감소와 함께 평균수명의 증가로 인해 노동인구의 평균연령이 증가하고 있다. 이에 노동인구의 노령화 사회현상에 대한 평생교육적 차원의 정책준비가 요구된다.
또한 전통적인 노인의 가족 내
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노인교육프로그램의 개발이 필요하다.
일곱째, 정보통신의 발달로 교육수요자가 필요할 때, 원하는 장소에서교육 받을 수 있는 사이버 교육의 강화가 필요하다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 평생교육기관 하나를 선정하여(개인선택) 다음
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로 교육하는 프로그램이 절실히 요구되지 않나 생각해보았다.
나. 설계
00종합복지관 평생교육 프로그램은 한국문화 체험, 한국어교육 등을 중심으로 설계되어 있었다. 그러나 외국인 및 결혼이주 여성들은 한국사회의 낯선 시선과 차별적 대
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평생교육 프로그램은 강연과 실습 실험 등의 방법 이주가 되며 교육 장소는 대부분 학교의 교실, 시설을 활용하고 있다. 학습 시간은 아동 교육 시간을 피하여 방과 후나 방학 등의 시간을 이용하며, 이 활동에 주로 여성들이 참여함으로써 이
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