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의 교제 중에, 예배의 성례전 중에, 예배의 기도 중에, 예배의 찬양 중에 우리는 이러한 영화나 연극의 극적인 기술들을 이용하여 온 회중이 함께 참여하는 예배를 드릴 수 있다. 21세기는 규모가 큰 교회뿐만이 아니라 규모가 작은 교회도 함
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교회운동을 일으켰는데 그 운동이 바로 ‘비상교회’ 운동이다. 이들은 포스트모더니즘 시대의 전도이해를 위해 핵심개념으로 세 가지를 제시하였다. 첫째 유기적 예배이다. 전통적인 예배가 아니라 예배 가운데 만남이 가능하고 감동이 있
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예배, 복음전도, 선교, 기독교 교육, 성경 연구, 헌신, 방문, 상담, 개인에 대한 목회 봉사, 행정, 재정 계획, 시설 관리, 공동체 관계 유지, 등사, 잔 용무, 교회 장식 등이 있으며, 때때로 사람들은 여기에 어떤 것을 더 첨가하려고 하기까지 한
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예배의 변화 전망>
김지은, 학위논문 2011년 <하이테크 예배와 멀티미디어의 올바른 활용>
김명찬, 학위논문 2007 <교회에서 영상매체 활용모델연구>
안정임, 정경란, 송현경 공저 『미디어 교육 연구』 (방송위원회, 1994)
김희자, 『기
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예배를 여러번 드려서 편한 시간대를 만들어 주고 충분한 주차장을 만들어 주는 것이다. 거기다 성인 예배와 동시간대에 어린이 주일학교 계획을 짠다면 금상첨화일 것이다. 처음 오는 분들이 찾아오기 쉽게 모든 교회 광고에 교회 약도를 포
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교회
변화
주도
교회
-자 교회 중심으로 문화선교 부족
-소그룹 공동체 활동으로 소속감 고취
-평신도 제자화 및 모범된 삶 강조
-기독교 문화행사
-각종 지역 행사
-열린 예배의 시도로 교회이미지 변화
-대규모 전도 집회로 지역사회변화주도
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예배출석을 독려한다.
2. 가정에서 신앙교육에 관심을 두게 한다.
3. 중등부 자녀교육에 관련된 세미나에 참석한다.
4. 교회학교의 여러 행사에 관한 통지문과 중보기도문을 발송한다.
고
등
부
교육목적
말씀을 통해 예수그리스도와 매일 동행
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교회의 프로그램은 우리의 목적에 따라서 계획된다.
(예)----------------------------------아니오
9. 우리 프로그램의 몇몇 부분들은 우리의 목적과 일치하지 않는다.
예----------------------------------(아니오)
10. 자신이 이 회중의 목적이라고 생각하는
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교회는 현대 한국인의 의식구조가 개인적인 문제 뿐 만 아니라 사회 전반적으로 엄청난 많은 변화를 겪고 있음을 인식하고 있다. 문화적인 면, 조직적인 면, 예배 형태와 교육적인 면에서도 변하고 있다.
이 변화의 과정에서 21세기에 번창할
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교회교육의 이론 3<실천적 근거>
제 8 장 【교회교육과 설교】
1. 교육과 설교
2.설교의 교육적 효과는 어떻게 높일 수 있는가?
제 9 장 【예배의 교육적 기능】
1.예배의 정의
2. 예배와 교회교육
3.예배의 교육
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