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예수 그리스도의 편지이다. 교인은 교회의 편지이다. 그 교인을 통해 교회가 좋은 교회인줄 안다. 전도 받아서..
선한행실, 믿음, 복음, 진리를 비춰내보낼때 사람들이 보고 저 사람을 봄니 예수 믿는것이 좋다고 느낄수 있게 해야 한다.
빛을
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교회가 되어야 한다. 교회는 선교하러 밖에 나가기 위해 모인 예배 공동체가 되어 사명자들을 준비시키고 지원하는데 초점을 맞추어야 한다.
책을 읽은 느낌과 개인적 목회적용.
우리가 살고 있는 세상은 계속해서 변화의 속도가 빨라지고
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교회 안으로만 너무 뭉쳐진다. 예배를 너무 많이 드린다. 양보다는 질적인 면을 추구해야 하는데 예배가 많으니 목사님들의 설교가 반복되는 경우가 많다
9. 교회 안을 너무 강요한다. 우리의 지체가 교회인데 교회에 나가지 않으면 죄인으로
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교회연구소(추후) youngan.re.kr
- 교회와 메일서비스
교회의 직원들이라도 인트라넷의 메일을 통해 기존에 사용했던
한메일, 네이버 등등의 이메일의 사용을 줄임으로써 교회와의
메일서비스 활용을 높임.
- 예배출석 보고, 예배일지 및 업무일
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교회의 경험적 형태를 살피는데 인간의 죄 때문에 성령과 객관적 정신은 일치할 수 업지만 둘 사이의 연관성은 있을 수 있음을 말한다. 그는 경험적 교회의 사회적 형태와 기능에 대하여 예배하는 모임, 직무의 담지자로서의 성도의 교제, 예
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교회는 노인학교를 통하여 교육의 기회를 제공하여야 한다. 노인들로 하여금 가정의 기독교교육의 일익을 담당하도록 권고하고 가정예배의 주도자가 되도록 함으로써 스스로 배우게 하는 여건을 조성하는 것도 고려해야 하고 능력이 있다면
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교회와 교회교육에 가져온 영향
1) 예배
2) 교육 프로그램
3) 새롭게 제시된 선교의 방향
8. 사회 정보화에 따른 교육에 대한 기독교적 대안
1) 김희자 교수의 대안
2) 홍원용 목사의 제언
3) 보다 구체적인 인터넷의 활용 방안
9. 논
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교회를 찾기 힘들고 집에 숨어서 예배를 드리는 이유는 무엇일까? 중국을 다녀오면서 그 동안 언론 매체가 일방적으로 주는 중국의 이미지가 아닌 우리가 보고 느낀 중국을 경험하면서 하나님의 관점에서 중국을 알고 싶었다. 1. 중국 정
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교회가 단순히 하나님을 일주일에 한번씩 예배하러 오는 곳이 아니라 성도들이 서로를 보살피고 서로를 배려하고 서로를 정말 사랑하고 섬겨주는 그러면서도 절대로 자존심이 상하지 않도록 상처가지 않도록 배려하는 그런 공간이 되고 그
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예배, 성찬예배
말씀선포와 전도
길거리 노방전도, 캠퍼스
집중전도, 청년 문화사역 축제
가르침과 훈련
1-4단계양육, 새 신자 과정
Q.T 훈련, 신앙세미나
교제와 친교
각 팀별모임, 생일축하
신입생 환영식, 체육대회
봉사와 섬김
교회 주변 환
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