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예배
2. 예배와 문화적인 배경과의 관계
3. 예배의 형식상의 다양성
4. 동적(動的, dynamic) 특성을 지닌 계시의 매개수단
Ⅳ. 예배(교회예배)의 요소
1. 예배의 상징적 요소
2. 예배의 시간적 요소들
3. 예배의 공간적 요소들
Ⅴ. 한국 예
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역사
1-3-1.흑인 가스펠송의 기원과 특징들
1-3-2.사탄음악과 록음악?
1-4.CCM의 목적과 다양한 기능
1)선교적 기능
2)오락적 기능
2.빈야드 교회의 예배 특징과 비판
제2부 개혁주의 예배의 개념(槪念)과 정의
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한국 그리스도의 교회
1. 동석기 전도자(1881-1972)
2. 강명석 전도자(1897-1944)
3. 이흥식 전도자(1912-1991)
Ⅲ. 교회의 목회적 기능
1. 복음전도
2. 교육과 훈련
1) 믿음(faith)
2) 소망(hope)
3) 사랑(love)
3. 예배
Ⅳ.
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7. 현대교회 예배의 현실
1) 열린 예배
현대의 한국교회예배는 다양한 장르와 콘텐츠를 도입하며 각 연령층에 맞게 맞춤형으로 진행하고 있다. 오늘 날 흔히 말하는 열린 예배와 경배와 찬양도 한국교회의 예배를 대표한다 할 수 있겠다.
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교회예배학((서울: 양서원,2001)
김석한, 교회용어 바로 쓰기,(서울: 도서출판 영문2003)
김석한, 개혁주의 예배의 이론과 실재,(서울: 도서출판 영문2002)
정용섭, 예배와 의식, 세계와선교 54집, (서울:한국신학대학,1973)
이장식, 한국교회의 어제와
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예배의 형태가 없기 때문이라 할 것이다.
필자는 본 논문에서 역사적 발전 속에서의 예배형식을 살펴보았다. 현대교회 예
배형식의 문제점은 다락방 예전의 축소를 들수 있다. 오늘의 한국 개신교들은 말씀
중심의 예배만 드리고 있다는 사실
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예배의 형태가 없기 때문이라 할 것이다.
현대교회 예배형식의 문제점은 다락방 예전의 축소를 들 수 있다. 오늘의 한국 개신교들은 말씀중심의 예배만 드리고 있다는 사실이다. 이는 역사적으로 종교 개혁의 \"오직 성령으로만\"을 강조해 온
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예배에는 어떤 원리가 필요한지, 그 원리를 적용할 수 있는 예배는 어떤 특성과 방법을 가지고 있는지, 역사적으로는 복음적 예배가 어떤 형태로 나타났는지, 복음적 예배가 한국교회의 상황 속에서 어떠한 대안을 말할 수 있는지 규명하려
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예배에 적합하고 훌륭한 찬송가와 현대 예배곡, 다음 세대에게 전수해 줄 가치가 있고 몇 세대가 지나도 두고두고 부를 만한 회중찬송곡을 선택할 수 있을 것이다. 교회에서 정한 수만큼 찬송가와 현대 예배곡을 선택한 후에, 이 곡들을 간세
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