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역사와 그 의의
1. 초대교회
2. 3세기
3. 4-5세기
4. 중세
5. 종교개혁시대-루터의 신앙고백서
6. 종교개혁시대-칼빈의 제네바 신앙교육서
7. 하이델베르거의 신앙교육서
Ⅲ. 현대 목회상의 적용가치
1. 한국교회의
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용 방 안.
1. 선교에 대한 바른 이해의 적용방안
1)리더들을 위한 선교 세미나 개최
2)성도들을 위한 교회안에서의 세미나 개최
2. 실천적 면에서의 적용방안
1) 각 개인의 실천적 적용방안
2) 교회에서의 설천적 적용방안
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, 1975.
이홍찬, 「개혁주의 설교학」, 파주: 한국학술정보(주) 2007.
정성구, 「한국교회설교사」, 서울: 총신대학출판부, 1990.
이훈구, 「설교학 총론」, 서울: 양문문고, 1991.
민장배, 「예배이론과 사역의 실제」, 서울: 세화출판사, 2012.
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한국교회에는 길고 치밀한 조직과 관습이 존재한다. 이 덕분에 이제 막 신학교를 나온 최연소 목사가 예수 그리스도가 가진 것보다 교회에서 더 많은 실질적인 권위를 가질 수 있게 됐다. 사람들은 더 이상 그리스도의 말씀과 가르치심, 행하
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역사하시는 성령을 한 가지로만 단정할 수는 없는 것이다. 또한 변화가 심하고 일시적이다. 그렇기에 위험하다고 본다.
성령훼방죄는 사함도 받지 못한다고 하였는데, 과연 성령훼방죄는 무엇이라고 정의할 수 있는지. 그 명확한 기준은 어
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예배 설교가 교인들에게 어떤 영향을 주지 못할 때 그 교인들은 영적 무기력속에서 세상을 향하여 어떠한 발전적인 소망을 가질 수 없다는 것을 명심해야 하겠다. 설교는 교회의 생명력이다. 교회는 말씀을 통하여 사는 것이다.
한국의 오랜
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한국의 기독교 영성은 더 이상 골방속의 영성, 강단위의 영성, 삶과 신앙이 유리된 영성이 아니다. 새천년 한국 교회에 필요한 기독교 영성은 예수 그리스도께서 삶과 사역에서 보여주신 생활영성, 공동체 영성, 그리고 종말론적 영성이다. 이
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역사이기 때문이고, 그 것은 하나님께 온전히 초점을 맞추는 사건이기 때문이다.
나는 회심을 읽지 않았다면 인생에 정말 중요한 것을 놓치고 지나갔을 것이고 깊은 성찰과 반성과 주님의 대한 온전한 감사를 느낄 수 없을 것이라고 생각된다
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교회안에 여러 가지 상황안에서 성경적이며, 건강한 모습과 관계로 갈등을 해결하며 성장하여 하나님을 아는것과 미든것안에 하나가 되어 장성한데에 이르는 성도로 부르심안에서 견고한 한국교회가 되어지길 기도한다. 서론
본론
결
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교회학교 교사들의 문제점은 교사들이 뜨거운 신앙과 열정을 가지고 자원하여 교사 직을 지원하지만 그것에 비례하는 전문성이 없다는 것이다. 신앙 좋은 교사이면 교육도 잘 할 것이라는 착각이 한국 주일교회학교 교육을 서서히 위기로 몰
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