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기독교인들이었다. 이들은 성전과 유대인들의 전통적인 관습을 따르지 않았다. 이들 가운데 7인의 구제위원들을 뽑았다. 안디옥은 후에 이들 헬라 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예배(교회예배)의 개념
Ⅲ. 예배(교회예배)의 역사
1. 발전적 산물로서의
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역사적 전례와는 역으로 다시금 초대교회의 상황에 관심을 가지고 일치의 모티브를 は아가는 것이다. 신학적 논의는 그만 두더라도 예배신학이라는 관점으로 보자면 중세나 근대보다도 훨씬 더 일치의 요소들이 많았던 것이 사실이다. 개신
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예배는 하나님과 그 백성의 만남이다\" -예배를 이렇게 정의할 수 있을 것이다.
다음에서 서술하려는 예배회복을 위한 실천적 대안들은 이 만남을 전제로 해서 살펴보고자 한다. 앞에서 살펴본 바와 같이 저자가 말하는 \'현대교회의 위기\'도
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, 1986)
게르하르트 킷텔, 게르하르트 프리드리히, 「신약성서 신학사전」(서울:요단출판사, 1985) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예배의 본질과 의미
Ⅲ. 예배형식의 역사적 변천
Ⅳ. 예배구성요소의 본질과 내용
Ⅴ. 바림직한 예배형식
Ⅵ. 결론
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예배에 대해 알 것은 알았다고 생각했던 것처럼, 그렇게 되지 않도록 하라. 이 책을 발판으로 삶에서 계속 더 배우고 계속 더 성장하라.
나는 당신이 이 책에서 언급한 개념을 하나 둘씩 적용해 나갈 것을 권유한다. 말씀을 듣지만 말고 - 말씀
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예배와 음악』, 서울: 한국장로교출판사, 2001.
박은규, 『예배의 재구성 : 이론, 실제 및 자료』, 서울: 대한기독교출판사, 1993.
오영걸, 『성경에서 비쳐 본 교회음악개론』, 서울: 작은우리, 2000.
전희준, 『교회 성장을 위한 예배와 음악』, 서
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교회의 본질과 사명] 박상증 역. 서울: 대한기독교서회, 1962.
제임스 레인. [능력있는 설교] 이태웅, 송헌복 역. 서울: 두란노, 1986.
로버트 웨버. [예배학] 편집부 역. 서울: 생명의 말씀사, 1988.
죤 맥닐. [칼빈주의 역사와 성격] 정성구, 양낙홍 역
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성경연구』. 서울: 도서출판 디모데, 2014.
Haddon W. Robinson. Biblical Preaching, 박영호 역. 『강해설교』. 서울: 기독교문서선교회, 1983.
Sidney Greidanus. The Modern Preacher and the Ancient Text: Interpreting and Preaching Biblical Literature, 김영철 역. 『성경 해석과 성경
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교회사」. 수원: 합동신학대학원출판부, 1995.
정승훈. 「말씀과 예전」. 서울: 대한기독교서회, 1998.
정장복. 「예배학 개론」. 서울: 종로서적, 1985.
정장복. 「예배의 신학」. 서울: 장로회신학대학교출판부, 1999.
김병원. “신구약 성경에 나타
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기독교출판사, 1978.
정장복, 「예배의 신학」, 서울: 장로회신학대학교출판부, 2000.
정장복, 「예배학 개론」, 서울: 종로서적, 1985.
한완상, 「한국교회 이대로 좋은가」, 서울: 대한기독교출판사, 1982.
김경진, “기독예배의 역사(4)”, 「有島
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