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교회사는 예수님의 사역시절부터 유세비우스가 살았던 콘스탄틴 황제의 시절까지의 기독교의 역사에 대해 서술한 책이다.
유세비우스는 폴리캅과 저스틴 그리고 그의 친구 팜필루스에 대해 높은 평가를 하고 있고 당시 지역에 흩어져 있던
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개념이 없다. 2세기 말엽 전까지 세 직분과 군주적인 감독 제도가 전 교회에 퍼진 것 같다. 군주적인 감독은 보다 영구적인 기반에서 뛰어난 지도자들로 하여금 교회업무와 예배를 주관하게 하고 설교하게 함으로서 점차적으로 지역의 장로회
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예배
Ⅲ. 예수그리스도(그리스도)의 축복
Ⅳ. 예수그리스도(그리스도)의 신적사역
1. 창조
2. 보존
3. 죄사함
4. 영생의 예수
5. 죽은 사람을 다시 살게 하심
6. 심판
Ⅴ. 예수그리스도(그리스도)의 치유사역
1. 속죄의 원인
1) 하나님의
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예배 훈련
b. 그룹기도회를 통한 훈련
5. 가정에서 영성훈련
1) 성경에 나타난 가정영성
a. 먼저 부모가 하나님을 진심으로 사랑하는 신앙인이 되어야 한다.
b. 부모는 하나님의 말씀을 마음에 새기고, 모든 자녀들을 말씀으로 가르쳐야 한
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역사적 배경
1. 바벨론으로부터의 귀환
2. 마카비 혁명
3. 로마의 지배 : 헤롯왕가
4. 총독 통치기(주후 6-66)
Ⅳ. 예수그리스도의 사상
1. 왕국시민의 특징(마 5:1-16)
1) 하나님과 관련된 특징들(마 5:3-6)
2) 사람과 관련된 특징들(마 5:7-12)
3)
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기독교인이 하나님의 뜻보다 인본주의적인 뜻을 따르지 않고 신본주의적 관점에서 윤리의식을 갖는 것이 중요하다. 강조하고 싶은 것은 바람직한 기독교 윤리관을 확립하기 위해서는 예배중심의 삶, 말씀 중심의 삶, 하나님 중심의 삶, 기도
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기독교”. 『기독교사상』. 1997년 11月.
-한국복음주의신학회 선교분과회 편역. 『선교신학의 21세기 동향』. <서울: 2001. 이레서원>.
-새전북신문 07년 3월 15일
-쿠키뉴스, 내일을 향한 교회 디자인-①전원속의 오크밸리교회 1. 서론: 들
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성격들을 몇가지 살펴보자.
김소영, 위의글, p61-75.
1. 하나님 중심의 예배
예배는 하나님이 중심이 되어야 한다. 오늘날 한국교회에서는 인간위주의 예배가 진행되는 일이 허다하다. 어떻게 하면 분위기를 잘 조성해야 교인들을 흥분시키고
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Ⅳ. 수도원의 공주수도생활
Ⅴ. 수도원의 영향
1. 교회와 사회의 개혁
2. 지역사회의 개화: 경제적 측면
3. 성서와 신학의 발달: 스콜라철학
Ⅵ. 수도원의 새로운 종단
Ⅶ. 수도원과 사회개혁
Ⅷ. 수도원과 종교개혁
참고문헌
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제11권(2006).
김창훈, “포스트모더니즘과 설교”, 「복음과 실천신학」 제13권(2007).
로렌스 H. 스투키, 『하늘이 주신 선물, 세례』, 김운용 역 (서울: 예배와 설교 아카데미, 2013). Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 펴는 글
Ⅲ. 나가는 말
참고 문헌
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