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2) 기독교인과 선교사동맹
2. 19세기 성결운동 신학적 특징 - 심슨의 사중복음
1) 인간의 죄와 중생
2) 성화와 믿음
3) 신유의 신학
4) 재림
Ⅳ. 웨슬리 신학과 19세기말 성결운동의 동일성과 상이성
Ⅴ. 결론
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예수는 독특한 종교적, 사회적 배경 속에서 활동하였고, 그의 가르침은 인간의 존재와 신과의 관계, 도덕적 가치, 구원에 대한 철학을 중심으로 한다. 예수는 약 30세가 되었을 때 공적인 사역을 시작하였다. 그는 주로 갈릴리 지역에서 가르침
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격려해야 한다.
혼란스러운 영적인 흐름들이 우리의 문화와 삶을 정복해 나가고 있는 이때에, 김성태 교수의 ［현대선교학총론］을 통하여, 우리 그리스도인이 바로 그러한 도도한 영적 흐름들을 제대로 인식하고 거기에 맞는 대책을 간구해
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예수 그리스도께서 주시는 능력과 목표
사도 베드로의 마지막 권면
거짓 교사를 경계하라
거짓 교사의 광포에 두려워 말라
마지막 날까지 참과 거짓이 함께함
천년을 하루같이 주의 때에 새하늘과 새땅이 임함
信心精進, 오직 주께 영광,
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그리스도를 통하여 선포한 하나님의 인류 구원 계획서이다. 복음만이 인간을 구원에 이르게 하는 길(요 3:16, 14:6)이며 완전한 계시이다. 그러므로 예수 그리스도의 복음 앞에 다른 복음이 있을 수 없다. 그런데도 교회에 처음부터 다른 복음을
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이성에 노출시킬때에만 가치가 있다고 주장한 함리주의 신학과 신앙을 주관화 시키는 경건주의 신학의 주장들에 억눌린체 20c에 이르기 까지 이들의 사상은 많은 사람들에게 영향을 끼쳤지만 반대와 비판에 서는 많은 대상들도 있었음을 알
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격에 관계없이 부름받은 자
C. 복음전도
1. 복음전도의 정의
(1) 복음 전도의 어원적 의미
(2) 복음 전도의 사역적 의미
D. 제자의 복음전도
1. 열매를 맺는 생명의 원리
(1) 열매를 맺는 원리를 알아야 한다
(2) 연결이 생명이다
2. 주님이
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그리스도를 통해 충만해진 하나님의 구원사역과 관련시킨다. 바울에 따르면 구약을 온전히 이해할 수 있는 해석학적 열쇠는 다름 아닌 그리스도인 것이다. 그렇기 때문에 수건이란 이해하지 못하는 마음을 가리키며(15절), 언제든지 예수 그
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예수 그리스도로 말미암아 사랑으로 완성되었으니, 하나님 사랑은 이웃 사랑인 것이다.
이 책을 읽으면서 갖게된 하나님에 대한 나의 이미지는 하나님은 ‘GOOD'이다. 하나님은 선(善)하신 뜻대로 창조하시고, 주권적으로 이끌어 가신다. 그리
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구원이란 단어의 어원은 같은 의미에서 출발하고 있다. 실제로 예수님의 치유 현장에서는 구원의 선포가 곧 치유의 역사로 나타났거나 혹은, 치유가 곧 구원으로 나타난 적이 많기 때문이다. 구원이 온전함에 이르는 것이라면 영, 혼, 육의 치
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