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사역원의 일등을 염려만하고 기도하지 못했고 따라서 평강도 잃어버렸다. 말씀을 통해 염려하지 말고 기도하라고 하신다. 감사하라고 하시며 기뻐하라고 하신다. 나의 마음과 생각을 지키실 하나님의 평강을 나에게 주실 것을 약속하신다.
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예수의 이름으로 하고
그분에게서 힘을 얻어서, 하나님 아버지께 감사를 드리십시오.” (골3:17, 표준 새번역) 1.영적 세계의 경제학
2.우리의 사명지 직장
3.누구 배고픈 사람 없습니까?
4.사람들과 친해지기: 마음의 벽을 허물라.
5. 작
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구원을 일으키는 때 비로소 우리는 그것을 사중복음신학이라 부를 수 있게 된다. 이를 위해서는 중생, 성결, 신유, 재림이 넷이 아니라 하나요, 하나의 몸 안에서 유기적으로 생명, 사랑, 회복, 공의의 능력을 발휘하는 복음으로 드러나야 한다
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사역한다. 그들은 ‘사역’이 아니라, ‘오락’을 강조한다. 물론, 그것을 ‘사역’이라고 부르기는 하지만 말이다. 많은 사람이 세상에 메시지를 전하려면, 세상과 비슷하게 되어야 한다고 핑계를 댄다. 그러나 그들이 전하는 메시지의 핵심
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예수 그리스도, 구원론, 삼위일체, 사후 세계, 성경, 종말론
기독교의 교리
신관 : 유일신 야훼(여호와), 삼위일체(성부,성자, 성령)
인간관 : 신 앞에서 죄인. 영혼의 불멸성. 속죄 사상
구원관 : 신의 나라에 들어가는 것. 십계명
역
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정돈하여 예수 그리스도의 복음에 대한 확신을 회복하여 사회 도피적 고립주의나 이와 반대로 개인 구원을 부정하고 사회 구원만 외치는 행위 곧 그리스도의 복음에 대한 곡해와 불신을 지양하고 성결의 역사를 이루어야 할 것이다.
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구원사역에 동참할 가능성은 1%도 없다고 본다.
참고문헌
◈ 브라운 피터, 차종순 역, 어거스틴 생애와 사상, 서울 : 한국장로교출판사, 2002
◈ 이석우, 어거스틴의 생애와 사상체계(I), 신학지남, 통권 187호, 1980
◈ 어거스틴, 조호연 역, 하나님
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그리스도 중심의 접근 방법
a. 칼 라너(Karl Rahner)
칼라너(Karl Rahner)는 포괄적이면서 기도론적이 접근을 택하는 카톨릭 신학자이다. 그는 제 2바티칸공의회의 신학 자문위원이었으며, 교회밖에 구원이 없다는 전통적인 로마카톨릭 교리를 공식
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격하다. 셋째, 가정과의 연대를 이루는 교육을 지향한다. 넷째, 교육에 대한 긴 안목과 기획에 있어서의 차분함이 돋보인다.
또한 몇가지 문제점을 보면 첫째, 실시된 프로그램에 대한 평가의 부족 둘째, 자율적 인 부서운영으로 인한 다 부서
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사역을, 25절은 죄인들을 마다하지 않으시고 대속과 구원의 은혜로 깨우시는 성자 하나님의 사역을, 그리고 26절은 모든 믿는 자들에게 평강을 제공하시는 성령 하나님의 사역을 각각 묘사하고 있다. 결국 하나님께서 제사장들로 하여금 자기
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