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그리스도를 신뢰하라. 그러면 확신이 생길 것이다. 성령님이 당신 안에서 일하신다면, 그분은 그분의 일을 당신에게 확신시키실 것이다. 이 확신을 가질 때 당신은 자신이 사망에서 생명으로 옮겨졌음을 알게 될 것이다. 분명히 말하지만, 당
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격……………………………………………5p
마태의 교회 공동체의 당면한 내부 과제들……………………………………7p
일부 지도자들의 도덕적인 해이 문제…………………………………………7p
일부 이방인 신자들의 반율법적인 경향……
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그리스도인의 절제는, 하나님께서 그리스도의 십자가의 은혜를 통하여 내게 주신 자유를 다른 사람의 구원과 유익을 위해 유보 또는 희생하는 것을 의미한다.
일반적으로 절제를 말할 때 물질적인 의미를 가지고 사용하는 경우가 많으나 내
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격에 대한 신정통주의의 반응으로 20세기 신학은 시작된다.
참고문헌
1. 스탠리 그렌츠, 로저 올슨 저, 신재구 역, 『20세기 신학』, IVP, 1997.
2. 목창균 저, 『현대신학논쟁』, 두란노, 1995.
3. 이정배 저, 『현대 자유주의 신학사조』, 감리교신학
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예수님의 제자가 되자!
2. 교육목적 : 어린이들로 하여금 모든 교육활동을 통해 배운 말씀을 나누고, 받은 사랑을 나누고, 예수님을 힘차게 이웃에게 증거할 수 있도록 돕는다.
3. 교육목표
4. 조직
5. 연중행사
6. 교사모임
7. 주일 시간 관리
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다루어지며 특히.
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.내용적인 특징
묵시문학이 보이는 비밀에는 천상계(天上界)·우주계의 신비에 싸인 것들이 있으나 중심은 역사, 특.
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와 같이 일종의 구원론(救援論)이지만 메시아적인 존재가 반드시 필요한 것은 아니다.
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구원하는 일들은 모두 성령의 힘이 아니면 해낼 수 없는 사역들이다. 그리고 무엇보다 목회자 자신이 성령에 붙들림바 되지 못한다면 쓰러 질 수밖에 없다.
예수님께서는 말씀하셨다. 성령을 간절히 구하는 자에게 성령을 주시겠다 말이다.
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죽었다.
* 그리스도를 아는 사람들만이 물질세계에서 해방되어 구원을 얻게 됨
<사토니루스>
* 우주 창조설, 세계관, 인간 구원론에 깊은 관심
* 인류는 천상의 빛을 공유하는 이들, 그렇지 못한 이들로 나뉨
* 이원론 외에도 금욕주의를
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격을 띤 변증.
기독교와 자유주의 사이의 생사를 건 싸움에서 성찬은 그 표징적 성격을 통해서, 도한 그 제정의 말씀을 통해서, 그리스도의 죽으심이 대리적이며 희생적인 속죄의 죽으심으로 보는 바울의 해석이 그리스도의 죽으심의 역사에
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그리스도 중심으로 사귐을 나누는 일과 찬미하며 예배하는 일과 기도하는 일 등에 전적으로 힘쓰고,(행2:42) 기사와 표적이 나타나며,(43절) 함께 힘을 합해 봉사하고,(44절) 구원받은 사람들이 많이 모인다. 이로 보며 하나님의 거룩한 유기체인
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