|
예절과 예의, 규칙으로서 전문성을 고취시키며 조직의 이념과
윤리를 지향하게 하고 개인의 윤리적 신념은 조직의 이념과 윤리변화에 목표를 두는 방향으
로 되어야 할 것이다.
즉 일단은 조직의 정책에 따르되 개인이 그 정책이 비합리적
|
|
|
절
차를 우려내는 시간 기다리고 따르기
(찻잔예열하기, 차 우리기, 차 따르기). 다건과 차상보 접기
절하는 법 . 절하는 방법 알기(남자, 여자)다식 먹는 법 . 젓가락으로 다식 먹는 법(손 가리기)
행동조절 . 움직이고, 떠들고 싶은 마음 참기
60
|
|
|
예절 등 예의를 잘 지키는 게 무엇보다 중요하다. 옷차림은 양장을 할 경우에는 정장을 하는 편이 좋은데, 어른들께 인사드리는 자리인 만큼 한복을 입는 것이 정중하고 예의바른 느낌을 준다. 하지만 한복을 입을 때에는 노리개 하나까지 세
|
|
|
예의라면 '세배'는 살아계신 어른들에게 공경의 마음을 표하는 예의이다. 세배를 드릴 때 "절 받으세요"라든가 "앉으세요"라고 하는 말은 예의 바르지 않다. 그런 명령조의 말보다는 "세배 드리겠습니다"라고 하는 게 좋다. 그러면 어른들은 건
|
|
|
인사를 잘할 수 있게 하기
웃어른, 부모님, 원장님과 선생님, 친구들과 정답게 인사하는 밝고 예의바른 어린이가 되도록 지도한다.
▲ 필요 물품구입
입소 전에 어린이집에서 쓸 물품 등을 함께 준비하면서 아이의 의견을 반영하도록 하는
|
|
|
예절
1. 식탁예절
· 식사할 때 자리에도 예의가 있다. 가장 어르신이 출입구와 마주보는 자리에 앉고 그 사람의 왼쪽에 다음 서열이 사람이 앉는다. 그리고 주인은 문 발 앞에 앉는다. 이는 주인이 \'문으로 들어오는\' 손님들을 맞이하는 의미
|
|
|
예절바른 주법을 본받고 건전한 술 문화를 만들어가도록 모두가 노력해야 할 것이다.
참고문헌
- 원융희, 술/음료의 세계, 백산출판사, 2003, P.34~36
- 원융희, 술술 풀어쓴 지구촌 술문화, 도서출판 홍경, 2000, P.35~39
- http://www.winekorea.cc/kl-news%282%2
|
|
|
범을 통해 이를 달성하려고 노력하고 있다. 하지만 지배 엘리트가 공자의 가르침대로 도덕적으로 자기 수양이 되어 있지 않을 때에는 늘 문제가 발생하였다. 이런 경우 정치에 대한 백성들의 신뢰가 크게 떨어져 예의 법도 자체가 기득권적
|
|
|
예를 다하는 개인이야말로 인간끼리의 조화로움을 추구할 수 있으며 이를 기반으로 사회 전체의 안정을 꾀한다고 해서 예의법도를 중요하게 여겼다. 이는 우리나라에서도 전통적 예절과 도덕적 교육을 가르쳐야 사회 전반의 발전을 도모한
|
|
|
인사위원회. 인사행정.
성낙범(2007). 목민심서에 나타난 다산의 교육사상. 경성대학교 대학원 석사학위논문. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 정약용의 사상 고찰
2. <목민심서>의 덕목
1) 주권재민(主權在民) 사상
2) 효(孝)·제(悌)·자(慈) 사상
|
|
메뉴펼치기
