|
보여주는 성경적 예
II. 세계선교에 학생선교가 미친 영향
III. 한국의 학원선교 운동과 한국교회
IV. 조국 근대화에 따른 한국 교회의 문제와 자유주의 신학
V. 학원내의 기독교 써클의 활동과 자생 이단들
VI. 학생선교를 위한 제언
|
|
|
신학』. 서울: 가톨릭출판사, 1996.
브레들리, 이안. 이상훈·배규식 옮김. 『녹색의 신』. 서울: 도서출판 따님, 1996. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 이분적 통전 선교신학 비판
1) 생명 죽임 상황의 고조
2) 선교 운동의 이분적 진화
3) 이분적 통
|
|
|
신학대학 출판부, 1991).
, 바벨탑 이야기의 문학적 분석( 복음과 실천 14, 1991).
장국원, 역사와 신학(아람문화사, 1998).
차준희, 창세기 다시 보기( 대한기독교서회, 1998).
A. K. M. Adam(ed), Postmodern Interpretatians of the Bible (St. Louis; Chalice Press, 2001).
Robert
|
|
|
오순절, 5-6절), 애가서는 예루살렘 성전의 함락일과 관련되는 아빕(Ab)월 제9일(7-8월), 전도서는 가을 추수절기인 초막절(Succot또는 수장절, 9-10월), 에스더서는 유대인이 학살위기를 모면한 것을 기념하는 부림절(Purim, 2-3월)
룻기 - 다윗의 조상
|
|
|
교회가 바뀔 것이다. 기독교 윤리 실천 운동이라는 마음아픈 운동이 없어질 것이다. 창조의 관점에서 시작하여 구원을 바라보면 신앙과 윤리가 결코 떨어질 수 없는 한 몸이기 때문이다.
아우구스티누스의 타락상에 초점을 맞추면 우리는 그
|
|
|
오순절 날에 예수님의 재림에 그리고 모든 주의 날에, 하나님의 오심을 큰소리로 알리는 것은 주의 목소리를 상징하는 두려운 소리, 즉 다가오는 폭풍-전차의 천둥소리였다. 이 큰 번개 소리를 통해 원조 파루시아도 선포되었다.
(2)드러남
파
|
|
|
오순절 날에 예수님의 재림에 그리고 모든 주의 날에, 하나님의 오심을 큰소리로 알리는 것은 주의 목소리를 상징하는 두려운 소리, 즉 다가오는 폭풍-전차의 천둥소리였다. 이 큰 번개 소리를 통해 원조 파루시아도 선포되었다.
(2)드러남
파
|
|
|
오순절 날에 예수님의 재림에 그리고 모든 주의 날에, 하나님의 오심을 큰소리로 알리는 것은 주의 목소리를 상징하는 두려운 소리, 즉 다가오는 폭풍-전차의 천둥소리였다. 이 큰 번개 소리를 통해 원조 파루시아도 선포되었다.
(2)드러남
파
|
|
|
신학적
* 고전1:4 = 가이오와 그리스보에게 세계준일 없는 것을 감사한다.(즉 제한된 인원)
고전3:1 ~4:21 - 지도자들 지도자에게 향한 메시지
고전1:10 ~ 2:16 - 설교를
* 행 18:8 = 수많은 고린도 사람이 듣고 믿어 세례를 받더라
6장 (172p)
종교적 배경
|
|
|
교회에대한 지극한 사랑과 희생 및 봉사 정신으로
4. 자기를 부정하고 제 십자가를 지면서
제 5 장 牧會者의 리더쉽 開發
A . 리더쉽의 內的 開發
1. 비젼(Vision)
2. 목표설정과 창의력
3. 헌신(열정)
|
|
메뉴펼치기
