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의미를 분명히 하려는 경향 존재하기에.
b. 어려운 것 VS 쉬운 것 : 어려운 것이 원문일 것. 후대에 쉽게 바꾸었을 것.
c. 모순되고 조악하고 세련되지 못하고 복잡하고 어려운 것이 원문에 가까울 것
d. 독특한 문체나 특징이 반영된 것(다듬어지
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박수로 환연한다면 그 기쁨과 감격이 얼마나 크겠는가! 1장
2장
낭비의 태도
사장의 태도
투자의 태도
3장
4장
5장
6장
7장
[기업과의 직접대화]
[지역사회개발 금융기관]
8장
9장
10장
11장
12장
13장
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의미입니다. 또한, \"주님이 우리를 사랑하신 것처럼 우리도 그렇게 사랑해야 합니다. 주님이 우리에게 가르치신 교훈은 사랑이기 때문입니다.\" 라는 마지막구절을, 성경구절을 인용함으로써 여인이 자신을 마땅히 사랑해야 함을 강하게 주
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요한복음 1장1절) 놀랍다 말씀을 읽게 되며 하나님을 만나는 것이고 말씀을 사모하며 하나님을 사모하게 되는 것이고 말씀과 함께 살며 하나님과 함께 사는 것이다. 말씀이 있는 삶, 곧 하나님과 함께 하는 삶인 것이다. 하나님을 찾는가? 오늘
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목적에 걸맞은 유일무이한 사람이 되어야 한다. 다른 사람이 원하는 모습이 되려는 노력은 그만두라. 다른 사람들의 눈치를 살피는 일도 그치라. 문명인들은 옷과 반지로 상대를 판단하지만 야만인들은 마음과 행동으로만 상대를 판단한다.
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요한복음 3장 6절 등에서는 인류는 공동으로 죄를 전가 받았음을 가르치고 있음을 알 수 있다.
(다섯째, 죄의 전가)
성경에서 말하는 죄의 전가는 인류의 조상 아담의 죄책을 그 후손인 인류에게 전가하는 것을 의미하는 것이다. 아담의 죄가
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복음> <요한복음> 이 번역 출간되고, 1907년에 대한 예수교 장로회 독노회가, 1912년에 총회가 창설되었다. 그러나 하나의 행정조직으로 운영되던 한국 장로교회는 광복 이후 신앙과 신학노선 등 여러 갈등 요인으로 인해 분열되기 시작해
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교육
2. 헬레니즘 시대의 사회
3. 헬레니즘 시대의 정치와 경제
제7장 헬레니즘 시대의 문학과 철학
1. 헬레니즘 시대의 문학
2. 헬레니즘 시대의 철학
제8장 영지주의
1. 영지주의
2. 영지주의 신화론
3. 영지주의와 신약성서
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요한복음 4:23, 24
1). 예배―하나님의 요구
2). 장소에 메이지 않는 예배
3). 신령한 예배
4). 진정으로 드리는 예배
2. 찬양―그리스도인의 전인적인 삶
1). 서로 화답하라
2). 찬미의 제사
3. 삶에서의 예배와 찬양
1). 하나님의 주권을 인
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목적은 기도하도록 여러분을 돕는 것입니다. 넓게 말해서 이 책은 여러분들이 \"성령 안에서 살면서\"예수님과 함께, 그리고 그분의 목소리를 듣는 모든 이들과 함께 \"성령안에서 거닐도록\"돕기 위해 쓰여졌습니다. 주님께서 여러분을 도와
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