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개혁하려 했던 점도 높이 평가된다. 그러나 모순점 또한 있었다. 개화사상가들은 효과적인 부국강병의 수단으로 기존의 의리사상을 멀리하고 공리주의를 추구하였다. 이러한 공리주의의 추구는 결국 갑신정변과 같은 무모한 정변을 시도하
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세계관/문학관과도 연관되어 있다
ㆍ 한유의 고문창작
- 한유는 고문운동의 이론적 근거의 제시와 변려문을 능가하는 수준높은 글을 지은 것을 문학사적 의의로 꼽을 수 있다.
- 한유의 고문은 주제의 부각, 세부적 묘사, 압축과 함축, 남성적
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개혁사상
전통 성리학 (지배 계층)
동학 (피지배 계층)
실학 (지배 계층)
개화사상 (피지배 계층)
&여러 운동들&
1) 위정척사 (국재 및 국제 : 보수적 입장)
- 유교 질서를 보전하고, 외세 및 문물 침투를 배척
① 전통 성리학 기반 : 전통 성리학의
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(說)
6)『구운몽』의 주제와 공감 요소
7.『사씨남정기(謝氏南柾記)』
1) 작품의 배경
2) 목적의식적 문학으로서의 고찰
3) 구성
4) 인물의 설정
5) 한계
6) 문학사적 의의
7) 불교적 관점에서 본 『사씨남정기』
8. 결론
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세계관 을 이해하는 수단이 될 수 있는 내용이다.
여섯째, 다산의 <목민심서>와 <경세유표>는 다산이 살던 당시 현실의 모슨상을 면밀히 분석하고 그와 같은 바탕 위에서 바람직하고 실현 가능하다고 보는 미래의 정치.행정 상을 제
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개혁이후 최초의 소학교 생김
- 남녀 공학을 실시했던 최초의 소학교
→ 점진학교 (안창호, 1899) Ⅰ.삼국시대의 교육 ..........................2
1.총설
2.고구려사회의 교육
3.백제사회의 교육
4.신라사회의 교육
5.
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양심과 세계의 구성
5. 인간의 사회성
6. 현대 사회와 인간
7. 인간의 창조 활동
*종교 철학의 문제들*
기독교
이슬람교
불교
유교
2. 종교와 정신분석학
3. 종교와 도덕
4. 종교와 과학
5. 종교적 체험
*종교란 무엇인가*
1. 세
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개혁이후 최초의 소학교 생김
- 남녀 공학을 실시했던 최초의 소학교
→ 점진학교 (안창호, 1899) Ⅰ.삼국시대의 교육 .....................................................2
1.총설
2.고구려사회의 교육
3.백제사회의 교육
4.신라사회
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문제점을 신랄하게 비판하였고 자연과학의 도입, 중소상공업의 육성, 기술혁신 해외 통상 증진 등 국민의 경제를 향상할 모든 것에 관심을 갖고, 이른바 실학운동에 힘을 기울였다.
○ 실사구시학파
각주 9) 참조 1. 우서
2. 택리지
3.
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문제제기
1. 식민지 경험이 북한의 체제 유지에 어떤 영향을 주는가?
이 책은 한국에서의 공산주의가 조선의 뿌리 깊은 보수 사회의 위계적 구조와 유교적 가치에 의해 흡수되고 변형되었기 때문에 부분적으로 성립할 수 있었다고 보았다. 혁
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