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중국의 유교적 전략문화: 공자-맹자 사상을 중심으로. 민족연구, (63), 36-57.
2. 김강녕. (2009). 제 4 장 유학사상의 전래와 변천. 민족사상, 3(2), 125-165. 1.
서론
2.
본론
1) 중국의 유교사상
2) 일본의 유교사상
3) 개인적인 견해
3.
결론
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유교를 더욱 장려하게 되었다.
참고문헌
동국대학교 불교문화연구원 1편. (서울 : 제일정신, 1997)
조선조 유교사상과 유교정치문화. (서울 : 한국정신문화연구원, 1992)
정의행. 『한국 불교 통사』, (서울 : 한마당, 1991)
부남철. 「조선 유학자가
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유교를 더욱 장려하게 되었다.
참고문헌
동국대학교 불교문화연구원 1편. (서울 : 제일정신, 1997)
조선조 유교사상과 유교정치문화. (서울 : 한국정신문화연구원, 1992)
정의행. 『한국 불교 통사』, (서울 : 한마당, 1991)
부남철. 「조선 유학자가
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유교가족 담론의 여성주의적 재구성.
논문, 한국 여성 근대화의 역사적 맥락/ 박용옥 저
논문, 젠더에 대한 유교의 담론/ 최영진 저
유교 문화와 여성 /김미영 저
선택 / 이문열 저 1. 유교의 정의와 개념
2. 논제의 배경과 역사
3. 본문
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유교를 더욱 장려하게 되었다.
참고문헌
동국대학교 불교문화연구원 1편. (서울 : 제일정신, 1997)
조선조 유교사상과 유교정치문화. (서울 : 한국정신문화연구원, 1992)
정의행. 『한국 불교 통사』, (서울 : 한마당, 1991)
부남철. 「조선 유학자가
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식민시대 5
Ⅲ. 베트남 전쟁 8
1. 1차 인도차이나 전쟁 8
2. 2차 인도차이나 전쟁 9
3. 베트남 전쟁과 한국군 11
4. 라이따이한과 한국인 11
Ⅳ. 베트남 생활문화 14
1. 베트남의 의(衣)문화 14
2. 베트남의 식(食)문화 15
3.
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식 제고방안, 한국공안행정학회, 2008 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 한국시민의식의 역사
Ⅲ. 한국시민의식의 특성
Ⅳ. 한국시민의식의 형성
Ⅴ. 한국시민의식과 유교의식
Ⅵ. 한국시민의식과 민족의식
Ⅶ. 한국시민의식과 경제의식
Ⅷ. 한
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식 속에 남아 있는 역리의 형식을 발견하고 계발하는 것이 의미 있는 일이다. 정치경제사회과학의 다양한 영역에서 새ㄹ운 논리로 재창조되고 있는 역 사상에 주의 깊은 관심을 기울일 필요가 있다. 『유학사상과 유교문화』, 전통문화연구
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사상은 시대적 혼란(춘추전국시대)을 극복하는 과정에서 나타난 것이며 또한 시대에 따라 꾸준히 변화해 왔음에도 불구하고 한국에서는 다른 어떤 동양권 국가보다 엄격하게 유교사상을 지켰 온 것으로 인해 오늘날 사상의 충돌이 온 것으로
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유교에 있다
1997년 말 뜻하지 않게 찾아온 IMF 태풍은 사상 유례 없는 대량 감원과 실직, 중소기업의 연쇄 부도라는 충격을 우리에게 안겨주었다. 언론과 식자층은 일제히 국가의 존망이 달린 위기 운운하며 한국 사회의 구조적 병폐를 한 목
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