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유교사상으로 인한 부정적 영향은 줄이면서, 긍정적 영향을 증가시켜 한국행정체제를 발전시킬 필요가 있다.
우리나라를 포함한 동아시아 국가들이 유교문화권이라는 특수성을 가지고 있고, 급격한 근대화를 겪으면서도 유교적 방식을 유
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유교 탄생의 역사』.
2. 논문
강중기, 2018,「근대 이행기 중국의 유교 연구」.
3. 사이트
한국빅데이터 교육협회(https://빅데이터협회.com/)
한국민족문화대백화사전(https://encykorea.aks.ac.kr/) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 중국 유교사상의 전개
1) 공
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유교 읽기, 소강, 1997
최봉영 - 조선시대 유교문화, 서울 : 사계절, 1997
최석만 - 탈현대와 유교
황목견오 - 불교와 유교, 평약사서점, 1972 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 유교의 전래
Ⅲ. 유교의 영향
Ⅳ. 유교의 교화
Ⅴ. 유교의 위상
Ⅵ. 유교의 문
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유교사상과 종교문화. 서울대학교출판부
네이버 백과사전(www. naver. com)
가지신행. 1996. 유교란 무엇인가. 지영사
가지신행. 2002. (침묵의 종교) 유교. 출판사 경당
유학주임교수실. 2000. 유교 인간학. 성균관대학교출판부
정진일. 1997. 유교의
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사상의 이해} 경인문화사. 2003.
최근덕 외 6인 공저. {유학사상} 성균관대학교 출판부. 2001.
황의동. {한국의 유학사상} 서광사. 1995.
고병익. {동아시아의 전통과 변용} 문학과지성사. 1996.
국민호. {동아시아 경제발전과 유교} 한국사회학 31집 봄
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문화연구소 편 - 한말 영남지역의 유교개혁운동, 한말영남유학계의 동향, 영남대학교출판부, p.353-399
조남욱 외 - 현대인의 유교읽기, 아세아 문화사
Julia Ching, 변선환 역(1994) - 유교와 그리스도교, 분도 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 유교사상(유교)의 의
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유교 읽기, 소강, pp.43-119, 1997
◇ 최근덕, 유교는 종교인가, 유교의 현대화 4대원칙 유학강의, 성균관대학교출판부, p.75-89, 1995
◇ 최영성, 유교계의 분화와 유교부흥운동, 유교의 개혁과 종교화운동, 한국유학사상사 5, 아세아문화사, pp.170-204, 1
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유교란 무엇인가, 도서출판 지영사, 1996
◎ 금장태(교수) 저, 유교사상과 한국사회, 한국학술정보, 2008
◎ 김승혜 저, 유교의 뿌리를 찾아서, 지식의 풍경, 2001
◎ 이선재, 유교사상과 의례복, 아세아문화사, 1992
◎ 이동희 저, 유교사상연구, 한
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유교 - JESUS I
(http://cyberspacei.com/jesusi/inlight/philosophy/chinese/confucius/confucianism4.htm)
2. 한국의 유교 - 디지털 한국화
(http://www.koreandb.net/Confucianism/index.htm)
3. 네이버 블로그 / 지식인 1.머릿말
1.1 유교사상의 유래
1.2 유교사상의 근원 및 뿌리
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식회사, 1973)
孫仁銖. 「文獻上으로 본 弘益人間」. 敎育學硏究, 第11號, 韓國敎育學會, 1969.
白樂濬. 『韓國의 現實의 理想』. (서울:동아출판사, 1963) Ⅰ. 머 리 말
Ⅱ. 화랑도의 조직
Ⅲ. 화랑도의 사상적 배경
1. 불교사상
2. 유교사상
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