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유교는 이후 약 900년 동안 중국의 사상을 지배하면서 중국을 대표하는 하나의 학문으로 인식되게 되었다.
Ⅲ. 참고문헌
단행본
바른종교연구회, 2016,『유교 탄생의 역사』.
2. 논문
강중기, 2018,「근대 이행기 중국의 유교 연구」.
3. 사이트
한
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유교
3. 위 ․ 진 ․ 남북조 시대의 유교
4. 당대의 유교
5. 동아시아문화권 국가의 유교
(3) 불교
1. 한국의 불교
2. 일본의 불교
(4) 율령
1. 한국
2. 일본
3. 베트남
Ⅲ. 동아시아 문화권의 형성과정
(1) 중국 고대 사회
(2) 진
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유교
3. 위 ․ 진 ․ 남북조 시대의 유교
4. 당대의 유교
5. 동아시아문화권 국가의 유교
(3) 불교
1. 한국의 불교
2. 일본의 불교
(4) 율령
1. 한국
2. 일본
3. 베트남
Ⅲ. 동아시아 문화권의 형성과정
(1) 중국 고대 사회
(2) 진
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유교적 개혁론과 공자 담론」.
윤혜영, 「변법운동과 입헌운동」『강좌중국사 Ⅵ』지식산업사, 2005.
조병한, 「19세기 중국 개혁운동에서의 ‘중체서용’」『동아시아 역사연구2집』.
최희재 「중화제국질서의 동요」『강좌중국사Ⅴ』지식
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문화사 1998.
M. Weber 『유교와 도교』문예출판사 1990.
김필년 『자본주의는 왜 서양문명에서 발전했는가』범양사 1993.
황런위 『자본주의 역사와 중국의 21세기』이산 2001.
유석춘 『막스베버와 동양사회』, 제 4장 오토 반 데어 스프렝클「베버
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역사를 보는 관점
Ⅲ. 余華 <河边的错误>
1. 余華
1) 생애
2) 문학관
3) 시대적 상황
2. <河边的错误>
1) 창작 배경
2) 인간의 이성을 보는 관점
3) 역사를 보는 관점
Ⅳ. 두 소설의 비교
1. 공통
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공사의 구별이 애매하다. 이러한 전체성에서 파생되어 나온 것이 권위주의이다. 일본의 권위를 유지하기 위해 강한 Ⅰ서론
※본론
Ⅱ동양의 문화
Ⅲ 서양의 문화
Ⅳ 세계화로 인한 문제
Ⅴ. 결론
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7
2) 차와 유교 ··················· 8
3) 차와 도교 ··················· 9
4. 중국의 차 ··················· 10
1) 차의 종류 ················· 10
(1) 녹차 ··············
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思想과 活動 硏究”,『全南大學校大學院』, 1994.
3. 林相範, “陳獨秀의 傳統思想批判 - 1981년 이전을 중심으로 - ”, 高麗大學校大學院, 1984.
4. 李珍奧, “五四運動期 陳獨秀思想의 변화”,『서울대동양사학과논집』, 제2호 1978.
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중국내 활동
1) 입송의 배경과 목적
2) 宋僧과의 交遊와 天台宗
Ⅳ. 천태종의 開創과 諸問題
1) 의천의 천태종 개창 발원 내용과 그 시기
2) 천태종 개창의 思想的 배경
3) 천태종 개창의 政治的 배경
Ⅴ.『新編諸宗敎
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동양사 연구를 진행할 계획입니다. 특히나 조선과 중국, 일본 간 문서 자료를 연계 분석하여 국제적 상호작용과 국내 정치 구조의 상관관계를 규명하고, 기존 연구에서 간과되었던 새로운 관점을 제시하고자 하는 바입니다.
7. 석사박사 이후
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동양화는 아시아권에서 공통된 뿌리를 가지고 있지만, 각국의 역사와 문화에 따라 다양한 전개 양상을 보입니다. 저는 박사 후 연구원(Post-doc) 과정이나 단기 유학을 통해 중국, 일본, 혹은 서구권의 동양미술 연구자들과 교류하고 싶습니다.
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역사를 가지고 있는 지역입니다. 중국의 유교, 불교, 도교 전통, 일본의 신도 및 불교적 가치, 한국의 유교적 윤리와 현대적 문화가 모두 동북아시아의 독특한 문화를 형성하고 있습니다. 지원자 <제목 차례>
? 이 자료를 구성하면서 읽어
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유교철학,산업공학,전기전자,컴퓨터공학
- 법학,유교철학,산업공학,전기전자,컴퓨터공학: 전적대 전공 및 지원동기
- 행정:고급공무원 채용인원이 감소하는 것에 대해 어떻게 생각하는가?
- 사회학:장래희망과 연관된 사회학/사회학관련 서
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문화사
사회적 기업 창업 교과서
야마모토 시개루
생각비행
한반도
김진명
해냄
대박성공의 매직, 발명
양원동
미래북
아직도 가야할길
M,스캇 펙
신승철,이중만
열음사
덕해옹주
나는 취하지 않는다
다시
시골의사의 아름다운 동행
박경철
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