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동양의 철학은 보편적 진리를 추구하는 서양과 달리 인간의 실생활에 필요한 직접적 문제를 해명하는 실용주의적 성향이 더 강했다. 동서양은 미적 기준에서도 차이를 보이는데, 가장 대표적인 것이 원근법의 개념을 동양은 무시하고 있다는
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서양에서 생긴 비율이다. 신체적으로도 서양인들의 신체비율은 동양인들보다 황금비에 가깝다. 그렇다면 동양인들에게 맞는 비는 없을까? 우리나라에는 금강비가 있다. 우리나라 사람들도 이 비율을 많이 갖는데, 이는 1:√2이다. 대표적으로
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)이란 무엇인가?
1.사전적 의미
2.철학적 의미
ⅱ. 종교에서의 악(악마)
1.의미
2.악(악마)관념의 발달
서양 / 동양
3.악마의 예들
서양/ 동양
ⅲ. 악(악마)은 왜 존재하는가?
1. 문제제기
2. 유신론자들의 답변
ⅳ. 결론
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동양권의 부상과 관련, 서구의 경계심을 촉구한 새뮤얼 헌팅턴의 「문명충돌론」에 대해 『헌팅턴교수가 말하는 문명충돌은 동양 대 서양, 기독교 대 이슬람및 유교의 대결로 서양에 대한 동양의 도전을 의미한다. 이런 전제는 냉전이후 새
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동양의 철학은 보편적 진리를 추구하는 서양과 달리 인간의 실생활에 필요한 직접적 문제를 해명하는 실용주의적 성향이 더 강했다. 동서양은 미적 기준에서도 차이를 보이는데, 가장 대표적인 것이 원근법의 개념을 동양은 무시하고 있다는
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동양적이지도 않은, 그러나 그 안에서 동서양의 문화가 조화를 이루는 독특한 스타일을 지향한다. 옷의 형태에 인간의 몸을 끼워 맞추는 유럽의 전통적인 재단 방식을 거부한 독창적인 아이템, 플리츠 라인을 통해 옷의 형태와 기능 그리고
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서양 모두 전세계의 지형을 10개의 소지형 의 조합으로 만들 수 있다는 것이다. 단지 서양은 그 10개의 소지형 의 생성원리를 과학적으로 분석하려고 한 것 이었고, 동양에서는 그 소지형 각각의 형세를 자세히 분석하여 아름다운 지형을 찾아
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개념, 그리고 포털저널리즘의 특성 및 현황을 여러 사례를 통해 제시했다. 그리고 포털 저널리즘에서 발견되는 기사의 연성화, 신뢰도, 표현의 자유와 사회적 책임의 문제를 집중적으로 조명해 이에 대한 해결책을 제시하는 것으로 발표문을
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서양과 동양의 구분은 무엇인가? 서양에게 동양은, 동양에게 서양은 과연 어떤 의미란 말인가? 과연 양쪽은 결코 화해할 수 없단 말인가?
미국을 정점으로 하여 끊임없이 책동되는 신자유주의의 물결, 그 올가미에 속수무책으로 당할 수 밖에
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개념을 저술한 책이 아니라 동양과 서양의 학문적 사상에서부터 출발하여 현대 사회를 사는 우리가 인식해야 되고 나아가야 할 방향이 무엇인지를 주장하고 제시하는 매우 철학적이고 학문적인 책이였습니다. 처음에는 가벼운 마음으로 읽
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