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도덕적으로 흠이 없어야 한다(딤전 3:2; 딛 1:6).
(2) 경건
‘경건’(유세베이아)은 의와 밀접하게 관련되어 있다. 의는 외적 행동을 말하는 반면 경건은 내적 태도를 말한다. 경건은 의로운 행동으로 향하게 하는 거룩함, 경외, 신실함의 정신이
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도덕성의 유일한 근거이다.
이러한 모든 것에서 이교도의 기본 위에 구성된 것으로서의 사회는 반드시 사라져야만 한다는 것이 내포되어 있다. 미래는 그리스도의 영에 의해 만들어진 새로운 공동체와 더불어 있다. 인류의 미래는 이런 공동
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도덕 환원주의적 해결책은 만족스럽지 않고 위험하며 교회에 아주 큰 해를 끼칠 수 있다고 저자는 평가한다. 또한 기독교 전통의 유산을 폄하하고, 복음서를 강조하고 바울을 과소평가한 점등 정통 교회의 신학 흐름을 폐기 처분하였다.
현대
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산상수훈을 통한 윤리(마 5장-7장을 중심으로)를 살펴보면 다음과 같다.
1 기독교인의 성품의 표상(마 5:3-12)
팔복은 그리스도인의 성품의 필수적인 요소로 제시하고 왕국에 관한 신성에 종교적 주제를 묘사해 주고 있다. 진실로 의로운 자는 심
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도덕을 포용한 기독교의 출현으로 성과 사랑을 죄악시하는 단계에 이르렀다. 스토아학파 학자들은 국가와 인류의 발전을 위해 출산을 위한 남녀의 교섭은 어쩔 수 없는 것이로되, 사랑의 느낌. 감정적인 충동, 육체적인 욕망이 수반된 성행위
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도덕적이고, 인간성이 상실되면서 하나님 없이 모든 것을 얻을 수 있다는 상황까지 전개될 수 있다. 이는 고도화된 사탄의 전략으로서 모든 인간들이 하나님 없이 인간 스스로가 신이 되면서 최고의 즐거움(행복-천국)을 인간 스스로가 만들
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Ethics and Normative Ethics : H. J. McCloskey, 1969
Ethics, 2nd ed. : G. E. Moore, 1966
응용윤리학
실천윤리학 : P. 싱어, 황경식 외역, 철학과 현실사, 1991
현대사회와 윤리 : 김영철 외, 서광사, 1989
생의윤리학이란 : T. 샤논·J. 디지아코모 공저, 황경식·김상
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도덕률에 따라 전개한 [자살]에 관한 견해입니다.
칸트의 저 설명에 대해서는 김태길(金泰吉)의 비판이 아주 통렬합니다. 김태길은 그의 저서인 《윤리학》에서 이렇게 말합니다.
\"칸트는 감정의 직분(※ 의무)은 생명의 진척을 촉진하는 것
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도덕교육이 사회윤리가 지향하는 사회정의의 이념과 서로 접목될 때, 현대사회에서 도덕교육의 목표는 더욱 충실하게 달성될 수 있을 것이다.
참고문헌
진교훈, 1987, 「국민 윤리학 개론」, 형설 출판사
도성달, 유병열, 1996,「사회윤리 이론
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윤리학과 인식론
1. 윤리학
2. 인식론
Ⅳ. 형이상학 완성으로서의 도덕 형이상학
1. 순수이성비판의 의도
2. 본래적 형이상학으로서의 도덕 형이상학
Ⅴ. 도덕의 기준 확립으로서의 도덕 형이상학
1. 순수 도덕으로서의 도덕
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