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이이의 사고방식이 점차 명료하게 되어갔다. 물론 초기 논쟁의 원인은 주자학 자체 내의 모순에 있었다. 즉, 이기론의 차원에서는 성(性:理)이 무위이면서 심성구조론에서는 ‘성발위정(性發爲情)’이라 하였고, 또 사단은 본성의 발현으로
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론2』, 집문당, 2002
[조성기]
1. 한국학중앙연구원, 『한국민족문화대백과』
2. 이상현, 『졸수재 조성기 연구』, 고려대학교 학위논문
3. 임형택, 『17세기 규방소설의 성립과 《창선감의록 (倡善感義錄)》』, 연세대학교 국학연구원 <동방학
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심성론에서는 성호가 퇴계의 전통적인 유학적 입장을 벗어나지 못하고 있으나 그는 학문적으로 성호의 한계를 탈피하여 기존의 주자. 퇴계-율곡의 독단적인 형이상학을 배격하고 과학적인 방식에 의해 새로운 학문 세계를 구축했다는 것이
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흐름으로 바뀜 (공산주의 vs 자유주의) 1. 한국전통윤리와 한국윤리사상
2. 한국유학의 시원
3. 삼국시대의 유교/유학
4. 고려 전기의 유교/유학
5. 고려 후기의 유교와 유학
6. 조선 성리학의 전개
7. 조선후기 실학
8. 근대유학
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론적논리적구조적으로 대립할 수 있는 실학의 학문 체계 확립
③ 전통 성리학과는 다른 실학의 학문적 방법론 제시
④ 이기론이 중심이 아닌 경세론 중심이 되어야 한다고 주장
⑤ 「목민심서」 : 농민의 실태, 서리의 부정, 토호의 작폐, 도
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율곡의 \'이유선악설(理有善惡說)\'은 현상계의 상대성에 대한 형이상학적 해명을 다시 가치론적으로 설명한 것이다. 이는 현상적 가치의 상대성을 설파한 것이라 생각된다. 들거가며
(1) 이기(理氣)의 특성
(2) 이기(理氣)의 상호관계
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산백과사전. EnCyber & EnCyber.com
론 I. 서론
성리학(性理學)의 개념 이해
II. 본론
1. 심성론(心性論)이란?
1) 심(心)의 개념
2) 성(性)의 개념
2. 이기론(理氣論)이란?
1) 이(理)의 개념
2) 기(氣)의 개념
3) 정(情)의 개념
III. 결론
참고
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율곡(栗谷)의 탄생
(2) 9번 과거에 장원 급제
(3) 본격적인 정치 사회에 참여.
3. 그 학자가 쓴 중요한 책이름(주요 저술명)
4. 주요 윤리사상(최/소/한/ 3가지 이상의 윤리적, 도덕적 개념을 정리할 것)
- 1) 이기론:
- 2) 10만 양병론:
- 3) 민
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그의 학설이 가치를 가지는 것은 더욱더 자세히 체계화된 모습으로 우주를 볼 수 있는 동양학적기틀을 마련한 것이다. 들어가며…
1. 이기(理氣)의 특성
2. 이기(理氣)의 상호관계
3. 理通氣局說의 정립
4. 善惡의 사상
결론
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, 한국사상사연구회, 예문서원, 1997
「한국의유학사상」, 황의동, 서광사, 1995
「녹문임성주의이기론」,손흥철, 수덕문화사, 1999
「녹문임성주삶과철학」,손흥철, 지식산업사
―네이버블로그/musicjava
―http://preview.britannica.co.kr 없음
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