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론
Ⅱ. 공동체의 개념
Ⅲ. 공동체의 유형
Ⅳ. 학교공동체의 원리
1. 자율과 책임의 원리
2. 헌신과 신뢰의 원리
3. 평등과 참여의 원리
Ⅴ. 학교공동체의 조건
Ⅵ. 학교공동체의 붕괴
Ⅶ. 학교공동체의 활성화 사례
Ⅷ. 향후 학
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이기지묘 막불해괄
삼재의 뜻과 이기(二氣,陰陽)의 묘가 다 포함되지 않은 것이 없다.
以二十八字而轉換無窮 簡而要精而通
이이십팔자이전환무궁 간이요정이통
(게다가)이 28글자를 가지고도 전환이 무궁하여 간단하고도 요긴하고 정밀하고
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주자(1130-1200)의 풍수이론과는 정반대의 것이 바로 호순신의 이론이다. 주자가 철저하게 비판하였던 것이 바로 호순신이 주장하였던 종류의 이기론이었다.
따라서 당시 조선의 일부 풍수학자나 대신들도 이 이론에 대해 회의적인 눈초리를 보
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론을 강조
수기치인(修己治人)
무위자연(無爲自然)
전미개오(轉迷開悟)
인간의 본성 신뢰
공자·맹자·주자: 성선설
순수한 인간의 자연성을 신뢰
누구나 지니고 있는 불성(佛性)을 신뢰
개인의 도덕적 자각에 기반한 바람직한 사회인이 될 것.
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론학회, 2009
박정섭 : 대수선형모형에서 베이스팩터와 린들리 파라독스, 청주대학교산업과학연구소, 2006
백승대 : 지식사회학의 새로운 정향과 하버마스의 근대성 논의, 경북대학교, 1996
서경석 : 한국 사회주의 문학의 다층성, 우리말글학회,
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론(國論)만 분열시키고 있어 협상은 일부 추진 당사자만의 문제가 된 것은 아닌가 하는 생각도 든다. 분명, FTA는 언젠가는 치러야할 관문이며 우리 경제가 넘어야 할 산이다. 피할 수 있다면 피하고 성장하는 방안을 찾겠으나 그에 따르는 기
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러한 실사대처의 정신에서 나온 것이다.
반계의 이기론(理氣論), 즉 그의 철학적 이론은 율곡 쪽을 비판하고 퇴계 쪽을 옹호하였다. 선배인 구암과 같은 입장 이였던 것이다. 여기서 우리는 생각해봐야 할 것이 있다. 첫째, 실학은 성리학을 태
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산, 고용, 물각 수주의 결정
- 경제학은 선택의 학문이라고도 합니다~ : 나에게 가장 유리한 것을 선택할 수 있기 때문이지요~
경제학에서 가정하는 인간상은 합리적이고 이기적인 사람입니다~!! : 경제란 자신에게 가장 유리한 것을 골라야 해
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산, 고용, 물각 수주의 결정
- 경제학은 선택의 학문이라고도 합니다~ : 나에게 가장 유리한 것을 선택할 수 있기 때문이지요~
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산 자락 아래 저수지가 있는 추곡리, 유정리 등은 친환경적 전원주택지로 괜찮은 곳이어서 외지인들에게 선호도가 높은 편이다.
이 지역 대지의 가격은 1급지가 50만~90만 원. 1급 관리지역은 25만~50만 원이다. 상림리, 시어골도 전원주택지로
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