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상고시대
2. 삼국시대
1) 고구려
2) 백제
3) 신라
3. 고려시대
4. 조선시대
5. 개화기
Ⅲ. 화장의 필요성
Ⅳ. 화장의 기원
Ⅴ. 화장의 목적
Ⅵ. 화장의 부작용
Ⅶ. 화장의 살균보존제
Ⅷ. 화장의 식물추출물
Ⅸ. 결론
참고문헌
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신(守庚申)이라는 도교습속(道敎習俗)까지 낳게 하여 그 풍습이 오늘에 이른다. 조선시대로 넘어 오면서도 재초 중심의 도교는 그대로 이어졌으나 중종(中宗:1506~1544) 때에 이르러서는 조광조(趙光祖:1482~1519) 등의 유학 선비들의 상소로 소격
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신라의 주택은 고상식 마루구조가 있었다고 전해진다. 또한 서민들의 집도 지상주거로 발전했고, 풀로 이은 지붕과 움집도 여전히 있었음을 알 수 있다. 시대별 주거 변천
원시시대
청동기시대
고조선시대
삼국시대
고려시대
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넉시라도 잇고 업고
우리도 이갓치 얽어져 百 年지 누리리라. 님 향한 一片丹心이야 가 시조 발생론
1.형식적연원
- 문학적연원론, 음악적연원론
2.형성의 계층과 시기
- 형성시기, 형성계층, 연행관습
3.장형시조의 발생
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고려시대 : 점복업, 관현음악 분야 진출
조선시대 : 도가에서 유가로 전향하여 신분상승 시도,
음악교육 실시, 맹인 집회소 설치
일제 식민지 시대 : 제생원 설치,
체계적인 맹인 직업교육의 시작
현재 : 직업재활과정
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시대의 의생활
2.1 고구려의 의생활
2.2 백제의 의생활
2.3 신라의 의생활
3. 통일신라와 발해의 의생활
3.1 통일신라의 의생활
3.2 발해의 의생활
4.고려시대
4-1.시대적 배경
4-2. 의복의 변화
4-3. 의생활(남녀)
5.조선시대
5-1.시대적
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것은 당혜, 구름무늬를 놓은 것은 운혜
흑피혜는 주로 나이 든 층에서 신었음 1. 선사시대
1) 구석기시대
2) 신석기시대
3) 청동기시대
4) 철기시대
2. 삼국시대
1) 고구려
2) 백제
3) 신라
3. 통일신라시대
4. 고려시대
5. 조선시대
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신매매나 유괴, 약탈 등이 성행하였음
③ 조선시대 : “고려시대보다진일보함”
▶ 현종 2년 이후 : 한성 각 부의 유아, 기아에 대한 관부의 허가제에 의한 민간수
양 실시
▶ 숙종 1696년 : 수양임시사목(收養臨時事目) 제정
- 유기 또는 부랑하
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고구려 때부터 행하여졌으며, 고려시대에는 ＜천존(天尊)＞ ＜태일(太一)＞ ＜태을(太乙)＞의 신앙이 뚜렷하게 부각되었다. 조선시대에는 도교가 성리학에 의해 배척당하면서 피지배층인 민중의 장생과 초복(招福)을 위한 기능을 행사하게
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무교
1) 삼국 이전의 무교
2) 삼국시대의 무교
3) 고려시대의 무교
4) 조선시대의 무교
2. 도교와 도교사상
1) 삼국시대의 도교
2) 고려시대의 도교
3) 조선시대의 도교
3. 풍수지리설
1) 의미
2) 우리나라에서의 풍수지리설
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