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시대와 나무
(2) 미국의 팽창 및 산업발달과 나무
3.한국사회와 나무
1)건국초기와 삼국시대의 나무
2)삼국말기와 고려시대의 나무
3)조선시대의 나무
4.미래사회와 나무
1)인공림의 이용
2)나무와 유전공학의 접목
3)산림경영의 중요성 부각
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시대와 나무
(2) 미국의 팽창 및 산업발달과 나무
3.한국사회와 나무
1)건국초기와 삼국시대의 나무
2)삼국말기와 고려시대의 나무
3)조선시대의 나무
4.미래사회와 나무
1)인공림의 이용
2)나무와 유전공학의 접목
3)산림경영의 중요성 부각
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음악, 빨강 기미의 주황색은 신학, 주황색은 공학, 황금색은 이학, 녹색은 의학, 파랑은 철학, 보라는 법학, 흰색은 광의의 문학, 검정은 미학, 문학을 상징한다. 또한 미국에서는 책의 상징색으로서 빨강은 시(詩), 주황색은 진보적인 도서, 노
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조선민족사〉. 을유문화사, 1949.
이기동. 〈신라골품제사회와 화랑도〉. 일조각, 1990. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1) 신라시대의 교육
2) 화랑도의 기원과 성립
3) 화랑도의 교육사상·내용·방법
4) 화랑도의 사회적 기능
5) 화랑도의
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시대 - 조선시대까지
외래음악에 대해 기존 음악을 가리켜/아악과 당악에 대비
- 아악 : 궁정용으로 쓰던 우리나라 고전음악
고려예종때 송에서 받아들임
조선시대 세종때 [박연]이 정리 - [여민락] - 용비어천가의 1-4장, 125장
- 당악 : 당나라
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조선시대 교육사상가 퇴계 이황(성리학)
1. 교육의 사상
2. 교육의 원리적 성격
3. 교육의 방법론적 성격
Ⅱ. 조선시대 교육사상가 율곡 이이(성리학)
1. 교육이념
2. 교육목적
3. 교육방법
4. 철학사상
5. 저서
Ⅲ. 조선시대 교육사상가
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>, 부<토부>, 장구, 갈고, 진고, 절고, 좌고, 소고, 용고, 교방고, 노고, 노도, 뇌고, 뇌도, 영고, 영도, 건고, 삭고, 응고, 중고<혁부> Ⅰ.악전
Ⅱ.화성(和聲)
Ⅲ. 음악형식
Ⅳ. 서양 음악사(시대별 작곡가 소개 포함)
Ⅴ.국악
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신라를 거쳐 고려, 조선시대에는 농경, 수공업의 원료 군마 교통, 통신의 역마 등으로 다양했다. 근자에는 제주도 일부와 민속촌 관광지와 경마장을 제외하고는 말을 거의 볼 수 없게 되었다. 그러나 말의 이미지를 투영한 기업이나 상품의 상
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조선사학
Ⅹ. 일본역사(일본사)와 임나일본부설(임나일본부, 정한론)
1. '임나일본부'설의 근거와 비판
1) 임나일본부설의 개요
2) 근거
3) 기마민족설
2. 반'임나일본부설'의 제관점
1) 대세론
2) 분국설(북한)
3) 비류백제설
4) 구주왕조
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신성 등으로도 일컬었으니 그런 명칭도 모두 새로 유행한 노래조라는 뜻에서 이루어진 것이다. 그리고 이러한 명칭이 이루어진 후에도 이전의 명칭이 그대로 쓰이기도 했으나 다만 가곡의 창법과 시조의 창법은 서로 달랐기 때문에 음악상
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