|
이한구 - 유토피아에 대한 역사철학적 성찰과 유형화, 한국철학회, 2012 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이상사회(이상국가)와 삼균주의
Ⅲ. 이상사회(이상국가)와 대동사회
Ⅳ. 이상사회(이상국가)와 유토피아
Ⅴ. 이상사회(이상국가)와 소국과민
|
|
|
이 시기 그의 중심적 사고는 육성교 구상과 그 실천이라고 볼 수 있다. 육성교는 세계의 각 종교 중 대표적인 성인 6인을 선정하여 육성의 가르침을 통합함으로써 인류동포 사상에 의거하여 세계일가라는 이상사회를 건설하고자 한 종교였다.
|
|
|
수 있는 삶의 한 형태로 수렴해 나가야 할 것이다. 제 1 부 민중적 사회운동가 묵자
제 2 부 묵자를 계승한 송견
제3부 전쟁은 인류의 원죄인가
제4부 인간은 神으로부터 해방될 수 있는가
제5부 유토피아는 허망한 꿈인가
|
|
|
대동서관이다. 서북지방에 있어서 신문화 운동의 중심적 역할을 담당하려고 설치한 이 도서관은 도서의 열람대출 뿐 아니라 신학문의 보급을 위한 서적의 간행도 하였다. 국민 각자가 스스로 규명하는데 노력하여 국가의 발전에 이바지 할
|
|
|
이다. 큰 영향을 미침.
기타 제자백가 사상들 - >오기, 자공, 법려, 여불이(상인), 경제사상대표적(관중)
제자백가 사상을 이해하는 법
고전교양으로서의 지식 습득. 중국사상사에서 제자사상의 위치 파악
서구 사상과 철학의 개념과 도식적
|
|
|
이기 때문이다. 특히나 그의 이상사회인 소국과민은 일단 중국이란 대국이란 환경에 일절 상반되는 것이고 아무리 작은 국가라 해도 어떻게 서로에 대해 아무 관심이 갖지 않을 수 있을지는 의문이다. 그리고 소국과민은 직접민주제에 가깝
|
|
|
삼균주의란 손문의 삼민주의와 사회주의 영향을 받아 1930년대에 조소앙에 의해 제창되었다. 삼균이란 개인간민족간국가간 균등을 말하고, 정치적 균등경제적 균등교육적 균등의 실현으로 삼균을 이루어 세계일가의 이상사회를 건설한다는
|
|
|
이 동굴에서 사는 인간과 연관되어 있다. 최고의 지식에 도달한 철인은 동굴 안의 인간들이 가져야할 바른 관계를 세워 주고 유지할 수 있는 능력을 갖게 된다.
(5) 교육절차와 교육내용
이상국가에서 태어나는 어린이들에게는 완전한 교육의
|
|
|
사회적 요인으로는 사회민주주의적 경향성을 들 수 있다. 이는 민족해방운동 전선의 민족국가건설론이나 당시 제정당의 국가건설 방향이 사회민주주의적 지향성을 가지고 있었다는 사실에서 알 수 있다. 이러한 경향은 조소앙의 삼균주의에
|
|
|
유토피아는 모든 진보의 원리이며 더 좋은 미래를 위한 시도라고 강조하였다. 프랑스의 주장처럼 유토피아는 진보에 대한 신앙이다. 진보는 이성에 대한 신뢰를 전제로 한다. 이성의 신뢰란 인간은 이성을 통해 자연을 지배하고 사회를 뜻하
|
|
메뉴펼치기
