|
소설에서는 그것이 일상 생활 속에서 다른 사람과의 관계속에서 구체적으로 묘사되고 있기에 그 절실함은 더욱 실감있게 전달된다.
김재용외, 한국근대민족문학사, 한길사, 1993.
후에 여성작가들의 글들이 진부한 사랑을 소재로하여 연애지
|
|
|
문학사와 비평학회, 『최서해 문학의 재조명』, 국학자료원, 2002.
05) 현길언, 『문학과 사랑과 이데올로기 : 현진건 연구』, 태학사, 2000.
06) 차혜영, 『1920년대 한국소설의 형성과정 연구 : 근대형성의 내적논리와 단편소설의
양식화과정을 중
|
|
|
소설교육 모델연구 : 이태준 단편소설을 중심으로, 전한성, 동국대학교(2007)
국어교육 : 작중 인물 이해를 통한 소설교육 연구 -언어적 이미지와 상징성을 중심으로, 선주원(2004)
손창섭의 비오는 날 지도 방법 연구, 이선영, 경희대학교 교육대
|
|
|
소설
2.1. 식민지 지식인의 무력한 고뇌 「요조오한(四疊半)」
2.2. 강한 허무주의 색채 「부르짖음」
3. 양건식과 그의 소설
3.1. 사회진화론 극복 제시 「석사자상」
3.2. 식민지 지신인의 방황과 실천 문제 「슬픈 모순」
4. 백대진과 그
|
|
|
평가될 수 있다. 소설집으로 <목숨>, <감자>, <김동인 단편집> 등이 있다. 1955년에 사상계사에서 그의 문학적 업적을 기려 동인문학상을 제정하였다. 1.줄거리
2.작품 해제
3.작품 해설
4.작품 이해
5. 작가 및 작품 소개
|
|
|
이태준의 단편소설 중에서 아이러니기법으로 짜여진
작품은 총 30편 정도가 된다. 이는 그의 단편 전체의 반이 넘는 숫자이다. 따라서 애초
부터 이태준이 아이러니기법을 의식하고 이를 창작과정의 하나로 이용했는가 하는 여부
를 그의 평
|
|
|
작가 시점으로 쓰여 있는 것이 특징이다.
소설의 제목은 평안도 지방의 민요인 배따라기에서 따온 것이다.
<등장인물>
1. 나 : 이 작품의 서술자로 주인공인 '그'를 우연히 만나 '그'의 이야기를 전해들었다. 다음 날 다시 그를 만나려
|
|
|
문학 연구」, 서울시립대 전농어문연구7(‘95,2), 서전문화사, 1995,
pp.3～29
최영숙. 1970년대 한국 도시 소설 연구 Ⅰ서론
Ⅱ본론
1.도시소설
1-1도시소설 개념
1-2 도시소설 양상과 특징
2.작가소개
3.줄거리
4.작품분석
4-1.소설의 배경
4-
|
|
|
문학사연구
문홍술, 양식파괴의 소설사적 의의: 장용학론, 서울대학교 국어국문학과
이봉래, 신세대론, 문학예술
구인환, 한국 근대소설 연구, 삼영사
임헌영, 장용학론, 현대문학
장용학, 나의 작가수업, 현대문학
박창원, 장용학 소설 해설
|
|
|
, 좋지 않은 전화사징을 두고 “전화는 해방 안됐나요?” 하고 내 Ⅰ. 서론
1. 해방의 의미
Ⅱ. 본론
1. 해방소설의 형성 배경
2. 해방소설 문학의 특징
3. 문학사적 의의와 주요 발표지
Ⅲ. 결론
작품 분석
참고 논저
|
|
메뉴펼치기
