|
간으로서의 고향을 상실케 한다. 김동수, <신동엽 시 연구>, 국민대 교육대학원 석사논문, 2005.
Ⅴ. 나오는 말
결과적으로 동학의 경천사상은 현세적인 성격이 강한 사상이다. 동학학회, 《동학과 전통사상》, 모시는사람들, 2004.
인간을 포
|
|
|
인간학 체계
교육을 식물의 재배나 동물의 훈련 혹은 길들이기와는 결정적으로 다른, 예를 들면, 자유, 정의, 진리 등의 동경하는 사람으로 키워주는 인간성지향교육으로 보았다. 이것은 1950년대 이후 독일을 중심으로 그게 발전하여, 이제는
|
|
|
노동연구원 /2003.4
노동시장 유연화와 비정규직 고용/ 김유선/ 한국노동사회연구소/ 2004.5
비정규직 근로자의 고용과 노무관리/ 권오현, 김수복/ 중앙경제소/ 2001.3
노동시장 유연화와 노동복지/ 정이환, 이병훈/ 인간과복지/ 2003.12
21세기 한국노
|
|
|
노동자 자본가 갈등-인간소외 Marxism
노동자가 주인이 되는 사회 ideology-중요요소 -물적기반,지배계층요구형성
극복?-지식인 참여. 언론 노동자집단
체계화-레닌 언론 통해 이론확산, 조직, 선동
언론-공산당의 선전도구 지하신문
·언론은 당과
|
|
|
소외에서 벗어날 수 없었다. 하지만 체념으로 이루어질 것은 아무것도 없다. 교과서가 진실이라 믿었던 한 소녀에게 그 이면의 그늘을 볼 수 있게 한 조세희. 조세희의 작품이 노동소설을 넘어 인간간의 소외의 문제와 상호소통의 필요성을
|
|
|
인간의 모든 노예상태는 생산에 대한 노동자의 관계속에 포함되어 있고, 모든 노예관계는 이러한 관계의 변용이요, 그 귀결에 불과하기 때문이다. Ⅰ.들어가며
1. 소외의 일반적 의미
2. 마르크스에 있어서의 소외이론
Ⅱ. 국민경제학
|
|
|
학회 편, 한울, 2018
앤서니 기든스, 필립 서튼 저 김용학, 박길성 외 5명 역, 현대사회학 , 을유문화사 2018 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 산업화와 인간성 소외
2. 산업사회에 있어서 인간성 소외의 문제점
1) 산업화로 인한 노동의 비인간화
2)
|
|
|
인간학, 또는 같은 뜻인 인간학적 교육학이다. Ⅰ. 페스탈로치의 생애
Ⅱ. 페스탈로치의 학문적 배경
1. 시대적 배경
2. 사상적 배경
Ⅲ. 교육사상
1. 교육사상의 기초
2. 교육사상의 목적
3. 교육사상의 내용
4. 교육사상의 방법
Ⅳ
|
|
|
인간의 자유와 권리의 보장을 위한 법적 제도적 노력은 일련의 인권선언과 헌법을 통해서 구현됐다.
참고문헌
임재홍 외(2013). 인권법. 한국방송통신대학교출판문화원.
인권법교재발간위원회(2007). 인권법. 아카넷.
국가인권위원회(2011). 인권
|
|
|
학사뿐만 아니라 역사에서도 인간과 사라져가는 것들의 존엄성으로 남기 때문이다. Ⅰ.들어가며
Ⅱ.본문
Ⅱ-ⅰ.민중시
Ⅱ-ⅰ-ⓛ 김지하
*김지하의 「오적」
Ⅱ-ⅰ-② 신경림
Ⅱ-ⅰ-③ 정희성
Ⅱ-ⅱ. 모더니즘 시
Ⅱ-ⅱ-①김광
|
|
메뉴펼치기
