|
세계관의 정의
4) 문화적 세계관의 정의
5) 종교적 세계관의 정의
2. 교육의 본질
(1) 가치형성으로서의 교육
(2) 문화의 수용으로서의 교육
(3) 사회적 사상으로서의 교육
(4) 실천적 행동으로서의 교육
3. 교육의 성격
(
|
|
|
관에 의거한 인간관 도출
2. 인간의 본성을 두가지로 제시
① 인간의 이성을 중시한 윤리사상
㈀ 고대 그리스 철학사상
이원적 세계관 인간의 보편적 이성이 작용하는 세계
인간의 감각기관에 의해 지배되는 세계
행복한 삶 : 인간의 이성활동
|
|
|
인간의 본능과 이성, 그리고 전쟁과 종교
비사회적이고 반사회적 존재로서의 인간
전쟁은 인간 본능의 발로이다
반계몽주의적 계몽주의자 프로이트
프로이트와 짐멜 - 과연 종교는 환상인가?
6. 사회이론과 문화이론으로서의 정신분석학
|
|
|
인간관
1) 에릭슨(Erikson)의 발달이론의 인간관
2) 레빈슨(Levinson)의 발달이론의 인간관
3) 로에빙거(Loevinger)의 발달이론의 인간관
6. 각 이론의 발달단계
1) 에릭슨(Erikson)의 발달이론의 발달단계
2) 레빈슨(Levinson)의 발달이론의 발달단계
3)
|
|
|
가정폭력문제 ----------- 9
(1) 가정폭력의 개념
(2) 가정폭력의 현황 및 실태
(3) 가정폭력의 문제점
(4) 가정폭력에 대한 해결책 및 대안
3) 실업문제 ----------- 14
(1) 실업의 개념
(2) 실업과 가족의 현황 및 실태
|
|
|
인간의 유한성(무능력)을 보완함으로써 ①도덕성과 행복의 엄밀한 일치를 보장해주는 원인이자 ②전체자연의 원인인 ‘신의 현존’이 요청된다.
(신의 현존을 가정하는 것은 도덕적으로 필연이다.) 제1부
제1장 상대주의
제2장 이기
|
|
|
인간관
3) 기본가정
2. 가족체계이론
1) 개념
2) 특성
(1) 가족의 특성
(2) 가족체계의 특성
(3) 가족에게 적용되는 체계의 특성
3) 체계적 관점에서의 가족의 기능
3. 가족상담 및 치료의 개념
1) 정의
2) 필요성
3) 대상
|
|
|
관계를 나타내는 대상과 그것을 받아들이는 주체, 그리고 주체가 만든 인공품, 즉 예술이 있다. 주체와 대상간의 관계보다 미학이 예술에 더 치중하는 경향은 예술이 주체의 미적관계의 산물이기 때문일 것이다. 하지만 연속적인 삶의 태도가
|
|
|
인간이나 초월적인 존재로서의 인간을 설명하기 못하게 한다.
이에 한편 그린은 진정한 학습이란 개인의 의미를 발달시키는 것이어야 한다고 주장한다.
학습이란 개인의 구체적인 생활 세계 속에서 일어나는 것이지 결코 생활세계와 유리된
|
|
|
가정의 기능을 하지 못하는 가짜 가정의 생성은 사회적으로도 큰 문제가 된다.
☞결론
지금까지 중국의 혼인에 대해 알아보았다. 이렇게 중국의 혼인을 알아보면서 중국의 혼인에 대해서만 알고 그치는 것이 아니라 혼인에 관한 풍습과 정보
|
|
메뉴펼치기
