|
문화적으로 흡수되든, 이로부터 우리를 지키기 위해서는, 혹은 문화를 주체적으로 흡수하기 위해서는 우리의 여력이 있어야 하고 여유가 있어야한다. 우리 내부적으로 분열되고 투쟁하는 상황에서 무엇을 할 수 있겠는가. 남북으로 분열돼
|
|
|
인도의 수학교육(수학학습) 사례
1. 인도의 수학 교육
2. 인도 수학교육이 그 어떤 나라보다 교육의 목표치가 큰 결과는 무엇일까?
3. 인도의 아라비아숫자가 전 세계적으로 사용되는 이유는 뭘까?
Ⅶ. 수학교육(수학학습)의 전략
1. 학습위
|
|
|
차량들의 비켜 주기도 인상적이다. 인도에까지 올라가면서 모두가 길을 만들어준다. 소방차등이 지나 갈 때면 도로 한복판이 물길처럼 쫙 갈라지면서 새 길이 생기는 모습을 언제든지 볼 수 있다.
독일 자동차문화가 이처럼 잘 발달한 것은
|
|
|
음식과 놀이
1. 설날
1) 음식
2) 놀이
2. 정월 대보름
1) 음식
2) 놀이
3. 단오
1) 음식
2) 놀이
4. 추석
1) 음식
2) 놀이
Ⅳ. 북한의 명절
1. 국가 명절
2. 민속 명절
3. 기념일
4. 김일성과 김정일 생일 행사
Ⅴ. 미국의 명절
Ⅵ. 일본의
|
|
|
문화사
▷ 손태화 외(1997), 식품가공학, 형설출판사
▷ 식품영양학사전, 한국식품영양학회
▷ 안덕균(2004), 기획특집 마(산약), 홍익건강
▷ 이종임(2004), 식탁위의 혁명, 시공사
▷ 전경원(2005), 몸에 좋은 색깔 음식, 고려원북스
▷ 허석현·김
|
|
|
차의 책’(1906)은 원래 보스턴미술관에서 행한 일련의 강연회 내용을 정리한 것으로 알려진 이 책은 일곱 개의 장이 있으며, 각 장은 차를 중심으로 다양한 화제를 오가며 서술하고 있다.
‘제1장 인정의 그릇’에서는 먼저 차라는 문화의 전
|
|
|
차근차근 풀어가며 궁극적으로는 모든 거리가 걷고싶은 거리가 되도록 힘써야 하는 것이다.
새로운 도로가 개설될 때 차도에 밀려서 항상 잊혀져 가거나 소홀시 되었던 인도,보도가 차도보다 훨씬 중요한 것으로 인식 되는것이 당연하게 생
|
|
|
차세대사회와 민족정체성
Ⅷ. 재외동포의 현황과 지역별 현안
1. 재외동포현황
2. 각 지역별 현안
1) 중국
2) 일본
3) 미국
4) CIS
Ⅸ. 재외동포의 보호와 지원
1. 재외동포정책의 수립·시행
2. 재외동포 지원
3. 재외동포재단 활동
Ⅹ.
|
|
|
차 ]
1. 호국불교는 불교인가 아닌가
1) 인도불교-국가의 불교외호
2) 중국불교-불교의 국가진호
3) 신라불교-호불국토
4) 회당 대종조의 진호국가-자주국가
2. 호국불교의 이념적 근거
3. 호국불교의 역사적 전개
4. 호국불교의 반성적
|
|
|
차원의 위기상황을 이용하게 되는 것이다.
참고문헌
김동조(2000) / 냉전시대의 우리외교, 문화일보
김종완(2003) / 냉전 이후 미국 대외정책의 변화, 세종연구소
마루카와 데쓰시 저, 장세진 역(2010) / 냉전문화론, 너머북스
전득주(2003) / 대외 정
|
|
메뉴펼치기
