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불교의 등장 - B. C 700년 ~ B. C 500년
5. 석가모니와 초기불교 - B. C 566년 ~ B. C 486년
Ⅱ.불교의 역사적 흐름
▶인도의 불교
1. 근본 불교 - 기원전 530 ~ 기원전 386
2. 부파 불교 - 기원전 386 ~ 기원전 100
3. 대승불교 - 기원전후
4. 중관학파의 성립 -
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불교 본래의 불이성(不二(離)性)을 발견하게 된다. 이는 중도적인 융합의 성취라고 할 수 있겠다. 이러한 바탕은 수, 당 시대의 풍부한 중국 불교의 완성의 토대가 되어주게 된다.
- 참고문헌 -
『역사속의 중국철학』
牧田諦亮 편,『弘明集硏
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인도의 논리학
2. 니야야(Nyya)학파
3. 니야야(Nyya)
4. 니아야의 논증방법
1) 우주론적-목적론적 논증(cosmo-teleological Argument)
2) 불가견력(Adrsta)으로부터의 논증
3) 원자론에 근거한 논증
5. 니야야의 인식론
6. 인도 논리학과 서양 논
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Ⅵ. 아스티카 다르샤나 - 슈루티 전통의 개혁
1) 미맘사 학파
2) 상캬 학파
3) 요가 학파
4) 베단타 학파
Ⅶ. 힌두교의 종파
1) 쉬바 신앙
2) 샥티 신앙 - 여신 신앙
3) 비슈누 신앙
4) 암소 숭배
Ⅷ. 현대에 있어서의 힌두교의 문제
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학파나 불교의 유식학파에선 프로이트가 태어나기 천여 년 이전에 무의식의 존재를 인정하였고, 수행을 통해 무의식의 굴레에서 벗어나고자 시도했다. 초기불교의 5온, 12처 12연기설이나 아비달마의 이론들도 인도의 종교와 철학의 심리학적
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불교의 기원과 발전
2. 불교사상의 전개
3. 소승불교와 대승불교의 비교
(1) 소승불교
(2) 대승불교
4. 불교의 밀교화와 힌두이즘의 등장
(1) 밀교의 성립과 힌두이즘
(2) 밀교의 수행방법
5. 힌두교의 성립과 그 의미
(1) 힌두교의 정의
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불교』, (가톨릭출판사, 1997) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 힌두교 란?
ⅰ. 정의
ⅱ. 기원
ⅲ. 교리
ⅳ. 제의
ⅴ. 학파
ⅵ. 인생의 4주기
Ⅲ. 힌두교의 발달적 특징
ⅰ. 출생
ⅱ. 카스트제도 입문
ⅲ. 결혼
ⅳ. 고
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불교 중, 상좌부 계통은 스리랑카·미얀마·타이·라오스 등에 전해져 현재에도 민중 속에 확고한 기반을 잡고 있다. 한편 대중부 계통은 후에 대승불교로 발전하여 중국·한국·일본 등 북방에 널리 유포되어 현재에 이르기까지 종교철학사상
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인도의 논리학
2. 니야야(Nyya)학파
3. 니야야(Nyya)
4. 니아야의 논증방법
1) 우주론적-목적론적 논증(cosmo-teleological Argument)
2) 불가견력(Adrsta)으로부터의 논증
3) 원자론에 근거한 논증
5. 니야야의 인식론
6. 인도 논리학과 서양 논리학의
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학파의 전통
신에 대한 사유: 스콜라철학
종교와 철학에 있어서의 ‘부활’: 르네상스와 종교개혁
새로운 과학과 그 정치학
아는 사람은 누구인가? 데카르트와 몽테뉴에 있어서 의심의 역할
왜 무엇인가가 발생하는가? 스피노자, 라이프
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