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민족문화연구소
서대석(2001), 무속신화 연구, 한국신화연구, 집문당
이부영(1976), 샤마니즘과 무속 - 그 관념규정과 관련하여, 한국사상의 원천, 박영사
장주근(1978), 무속편, 한국민속종합조사보고서, 경기편, 문화재관리국
최길성(1994), 한국무
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민족문화연구소 편 - 한말 영남지역의 유교개혁운동, 한말영남유학계의 동향, 영남대학교출판부, p.353-399
조남욱 외 - 현대인의 유교읽기, 아세아 문화사
Julia Ching, 변선환 역(1994) - 유교와 그리스도교, 분도 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 유교사상(유교)
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민족문화 대백과 사전4, 한국민족문화 대백과 사전 편찬부, 웅진, 1999
13)고등학교 국사(하), 교육부, 국사편찬위원회, 1992
14)九雲夢에 나타난 思想 硏究, 송하천, 전남 대학교``
15)구운몽 연구, 설성경 , 국학자료원, 1999
16)구운몽, 김만중(박동
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국학 및 과학의 발달
1) 역사 편찬
2) 지리지와 지도의 편찬
3) 국어학·금석학·유서의 편찬
4) 과학과 기술의 발전
6. 문학과 예술의 새 경향
1) 문학의 변화
2) 미술의 새 경향
3) 음악의 새경향
7. 맺음말
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, 1990 1. 단재 신채호(丹齋 申采浩)
2. 단재사학의 특징
3. 역사연구의 동기
4. 각 시기별 역사연구
5. 단재의 역사연구 방법론
6. 단재 사학의 민족주의적 성격
7. 유교적 중세사학의 극복과 근대사학의 성립 : 민족사학의 의의
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문화가 범 세계적인 문화투쟁의 와 중에서 문화대국이 되기 위해 반드시 지향해야 할 방향이다. Ⅰ. 서론
1) 문화관광이란
Ⅱ. 본론
1 문화관광의 유형과 특징
2 문화관광의 영향
3 문화정책 연구의 발전단계
1) 기초단계(1973~1987)
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과학원 문학연구소 <<조선문학통사>>의 목차
3. 정홍교, 박종원의 <<조선문학개관>>의 목차
Ⅴ. 북한문학사의 시대구분과 주체문예론 <김윤식>
1. 해방에서 주체문예론 대두 전까지(1945～1967) 약 20년간 -사회주의적 사실주의
2. 주체문
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문화사 1998
· 홍기삼 「북한의 문예이론 - 주체문예론」:평민사 1981
·설성경 ·유영대 共著 「북한의 고전문학」-고전문학과 주체문예이론 : 고려원 1990
『 제 25회 교수학술세미나 - 북한의 사상·경제·문학 : 숙명여자대학교 통일문제 연구소
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문화 국학자료원 2002.
두산세계대백과사전 EnCyber. I. 서론
II. 정복왕조의 역사
1. 요(遼)나라
1) 역사
2) 사회, 경제
3) 문화
2. 금(金)나라
1) 역사
2) 사회, 경제
3) 문화
3. 원(元)나라
1) 역사
2) 사회, 경제
3) 문화
4.
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민족문화대백과, 한국학중앙연구원)
모두 A(기본), B(기계), C(전기), D(금속), E(광산), F(토건), G(일용품), H(식료품), K(섬유), L(요업), M(화학), P(의료), R(수송기계), V(조선), W(항공), X(정보산업) 등의 16개 영역 규격으로 분류하고 있다. 한국 산업
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