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칼빈주의 관점에서 본 과학관
칼빈주의 관점에서 본 경제관
칼빈주의 관점에서 본 정치관
칼빈주의 관점에서 본 국가관
칼빈주의 관점에서 본 노동관
칼빈주의 관점에서 본 영화관
칼빈주의 관점에서 본 연애관 & 결혼관
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하나님 만남을 회의하며
1.1. 고민들
1.2. 틀 거리 개혁
1.3. 그런 하나님은 없다!
2. 회의함에 대한 권력의 철저한 압박
2.1. 원천봉쇄
2.2. 상대주의
2.3. 다수=보편?
2.4. 외로운 자리
3. 비움의 자리에서 만나는 없이 계신 하나님
3.1. 어떻게
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과학사
- 김동배, 권중돈 1998 <인간행동과 사회복지실천) 학지사
- 김성이 외 1996 <청소년 약물남용실태와 예방대책 연구> 문화체육부
- 김애순, 윤진 1997, <청년기 갈등과 자기이해> 중앙적성출판사
- 김태열 1993 \"비행청소년을 위한
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인문학적 상상력, 나남출판
ⅲ. 자크 베르니에(1999), 환경, 한길사
ⅳ. 허광·이동희(2000), 인간과 자연, 환경 그리고 생태, 환경윤리, 동일 출판사
ⅴ. 홍성태, 생태사회를 위하여(1998), 문화과학사
ⅵ. H.J 맥크로스키(1995), 생태학적 접근, 환경윤
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인문주의와 교육
1) 개인적 인문주의와 교육
(1) 도미니치의 ‘가정의 규칙’(1404)
(2) 알베르티의 ‘가정론’(1433)
(3) 팔미에리의 ‘시민생활론’(1529)
(4) 피콜로미니(1405-64)
(5) 베지오(1407-58)
(6) 비토리노 다 펠트르(1378-1446)
2) 사회적
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인문주의 교육
1.근세의 발전과 문화의 성격
2.르네상스 운동과 인문주의 교육
3.교육사상가
Ⅱ.종교개혁과 신교의 교육
1.종교개혁의 배경과 그 내용
2.신교의 교육활동과 보통 교육제도의 성립
3.카톨릭의 반성과 교육운동
4.교육사상
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과학적 세계관과 신앙의 본질
2) 불트만의 두 방법론
(1) 양식사적 방법
(2) 실존주의적 방법
3) 불트만의 신화 개념
2. 비신화화의 내용
1) 불트만의 인간, 역사, 종말에 대한 실존주의적 해석
2) 불트만의 구원사건에 대
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과학시대를 살고 있습니다. 농경사회3000년 걸려 변화된 것이 산업사회300에 걸쳐 변화가 이루어지고, 정보사회30년에 모든 것이 변화되었습니다. 최근에 교회가 왜 부흥이 되지 않고, 왜 어려움을 겪고 있으며, 정체하고 있습니까? 교회가 사회
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수 있으며 ‘설교자가 하나님의 말씀을 선포할 때 청중이 신앙을 가질 수 있도록 홈런 타격을 가할 수 있는 방법이 무엇인가?’하는 내용이다. 이런 기본 관심은 전통적인 해석학과 비교할 때 이해에의 관심이 더 깊다고 할 수 있다.
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영화관 가기
⑦ 연극 등 공연(운동경기..) 감상하기 ⑧ 스포츠(당구, 탁구, 볼링..)
2) 주로 노는 장소는 어디입니까?
① 학교 근처(녹두, 서울대 입구역 근처) ② 신촌 ③ 대학로 ④ 명동 ⑤ 동대문 ⑥ 문항 외의 타지
3) 교외 놀이에는 만족하십
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