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인문과학연구》6(\'98.12), 안양대학교 인문과학연구소, 1998.
2. 단행본
김지원, 『문학비평의 이해』, 학문출판주식회사, 1998.
박철희, 『문예비평론』, 문학과 비평사, 1988.
윤석산, 『현대시학』, 새미, 1996.
이승훈, 『시론』, 고려원, 1997.
김병
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불어야 배가 가지
38. 받는 소는 찍소리 없이 받는다
39. 발보다 발가락이 더 크다
40. 방망이가 가벼우면 주름이 잡힌다
41. 밭 팔아 논은 사도 논 팔아 밭은 사지 말라
42. 배만 부르면 제 세상인가
43. 배 속에 있는 아이 사주팔자 묻는다
44.
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인문사회과학논문집 제 27집. 1998.) -서론
-본론
I. <프랑켄슈타인, 근대의 프로메테우스> - 현대의 신화로의 이행
II. 원작 <프랑켄슈타인>에 대한 다양한 재해석 시도-타자에 대한 관점에서
1. 맑시즘적 관점에서
2. 페미니즘적 관
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불만표출
3) 자본주의의 맹점에 대한 불만
3. 월가시위의 발단
4. 미국금융기관의 탐욕으로 인한 서브프라임 사태
5. 우리나라의 월가시위
6. 우리나라 금융기관의 탐욕과 문제점
1) 부실운영으로 인한 공적자금 투입
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인문과학연구』, 조선대학교 인문과학연구소, 1995.
이성수, 『증보 고려 시대의 가요』, 민속원, 1988.
정양완, 「<정석가>에 대하여」, 『한국고전시가작품론』, 집문당, 1992.
최용수, 『고려가요 연구』, 계명문화사, 1996.
최철, 『고려국어
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인문과학연구소
장정희(2011) / 거울 모티프와 주체 분열 양상 : 이상과 이승훈 시의 비교를 중심으로, 한국비평문학회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이상(시인, 소설가)의 생애
1. 1910년 9월 23일
2. 1913년
3. 1917년
4. 1921년
5. 1922년
6. 1924년
7. 1926년
8. 19
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인문학회, 1994
홍루몽에 대한 페미니즘적 고찰, 고민희, 中國語文論叢 Vol.12 pp.235-268, 中國語文硏究會, 1997
賈寶玉의 悟道過程, 이광보, 中國語文論叢 Vol.19 pp.427-458, 중국어문연구회, 2000
홍루몽 인물의 이해, 최병규, 인문과학연구 Vol.3 pp.25-41,
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인문사회과학연구소 1998 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 동양의 인간관
1. 유교
2. 불교
3. 도교
Ⅲ. 동양사상의 인간관
1. 유·불·도교의 인간관
1) 유교의 인간관
2) 불교의 인간관
3) 도교의 인간관
2. 한국 고유사상의 인본주의적 인간관
1) 건국신
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인문과학연구소
○ 최성락(2005), 삼별초의 대몽항쟁 유적보존과 활용방안, 한국문화원연합회 Ⅰ. 의병항쟁
1. 최익현
2. 유인석
3. 안태훈
Ⅱ. 농민항쟁
1. 농촌사회의 현실적 고난
1) 자연재해의 압박
2) 총액제와 농민부담의 가중
2.
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과학논총
김태희(1996) : 일본의 대중국 원조정책에 관한 연구, 한국외국어대학교
신현석 외 1명(2011) : 1990년대 이후 일본의 대중국 외교정책 변화 연구, 호남대학교인문사회과학연구소
왕승(1997) : 탈냉전시대 일본의 대중국정책, 경남대학교
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