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후기 조각승과 불상 연구, 경인문화사, 2011 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 불교불상의 정의
1. 법신불(法身佛) : 청정법신 비로자나불, 공(空), 인간세계에 태어나지 않은 부처(대승불교 시대에 등장)
2. 보신불(報身佛) : 원만보신 노사나불, 원(圓)
3. 화신
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후기 백두산에 대한 인식의 변화, 조선시대사학회, 2011
◎ 박계리 외 1명, 백두산 : 만들어진 전통과 표상, 미술사학연구회, 2011
◎ 소준섭, 백두산과 간도의 영토문제, 국회도서관, 2008
◎ 조덕현, 백두산 일대의 균류 자원, 한국자원식물학회, 2
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, 2006:284 조선 후기의 풍속화와 서양의 풍속화. 청주대학교 국제연구협력원
서정걸 외, 한국의 춘화, 미술사랑, 2001 1. 풍자를 띤 해학성
1) 신분제의 지각 변동2) 유교적인 예의를 벗어난 양반의 모습
2. ‘일상 속’의 해학성
참고문헌
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미술관’ 놀러와 남혜현 기자 hyun@zdnet.co.kr 2009.11.19 / PM 06:51삼성파브, 미디어아트삼성전자
http://www.zdnet.co.kr/ArticleView.asp?artice_id=20091119182656
-삼성 파브 LED TV, ‘LED 무빙 갤러리 버스’ 전국 누빈다
http://www.kmobile.co.kr/k_mnews/t_news/news_view.asp?tablei
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쿠사마 야요이 공식 홈페이지 (http://www.yayoi-kusama.jp/)
정진아, 후기현대조각의 금기위반 현상과 양가성 : 쿠사마 야요이의 작품을 중심으로, 홍익대학교, 2007 화가에 대한 설명 (쿠사마 야요이)
2. 당시대의 미술적 경향
3. 작품 감상문
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후기 공예의 저변화 현상과 사회적 기능, 홍익 미술
한국의 디자인, 종합디자인, 1986 Ⅰ. 공예의 정의
Ⅱ. 금속공예의 재료
1. 금(金)
2. 백금(白金)
3. 은(銀)
4. 동(銅)
5. 황동(黃銅)
6. 단동
7. 청동
8. 백동
9. 양백
10. 철(鐵)
1) 선철
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미술수업 방안 연구, 한국교원대학교
- 최윤영(2009), <양주별산대놀이>를 중심으로 한 僧과장의 등장인물과 역사적 전개에 관한 소고, 한국극예술학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 양주 별산대놀이의 역사
Ⅲ. 양주 별산대놀이의 변화
Ⅳ. 양주
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후기 서울 반가의 혼례, 거목문화사, 2000.
정여주, 미술 치료의 이해, 학지사, 2003.
지종학, 풍수지리 형세론, 도서출판 다사랑, 2010.
하용득, 한국의 전통색과 색채심리, 명지출판사, 2001.
홍혜림, 한국화에 내재된 오방색의 정신적 미의식에
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후기 상공업의 발전과 고대에서부터 이어져 온 역사·문화의 축적도 있다고 할 수 있다. 현재에도 민화는 현존하고 있고 지속되고 있으며 민화를 통해 사람들은 마음의 안녕을 찾는다. 그 예로 현재에도 대부분의 집에는 달마도나 호랑이·학
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미술이론 관련 대학교육의 역사와 문제점」『조형교육 (통권21호)』 (2009) : pp.17-23.
◎ 정진상, 「국립대학 통합네트워크 구축방안」『교육비평, Vol.15, No.0』 (2010) : pp.118-141.
◎ 윤대희, 한경희, 「이런 대학 제도를 꿈꾼다, \"선별\" 시험을 넘
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