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문화에 큰 영향을 미치는 대중문화의 문제점 인식해야 한다. 익명의 다수가 손쉽게 접하고 즐기는 문화로서의 대중 매체를 통하여 전파되고 요소들에 대하여 무조건적인 수용이 아니라 비판적으로 받아들여져야 하는 것이다. 그리고 이런 비
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문화인류학』,서울: 이레서원,2001. P.21.
3.문화와 문화적음
(1)문화란 무엇인가?
문화(colture)를 일컬어 사무엘 헌팅톤 (Samuel Huntington)은 특정집단의 기본신념, 가치, 태도, 인식, 가설, 종교, 언어를 카리킨다고 하면서 , 문명 (civilization)이란 사람
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문화를 구해냈고 스페인을 기독교화 시키는데 주력했다.
『어원론』이라는 저서를 통하여 라틴어에 대한 국민들의 의식을 심어주고 로마법의 재편성을 통하여 스페인에 지속적인 법적 공동체의 인식을 부여했고 이런 개혁을 교회와 국가 간
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일본 21)」및 2005년부터 2016년까지를 실시하는 「건강 프론티어 전략」을 핵심으로 하는 국민의 건강 만들기 및 질병 예방을 강도 높게 추진한다.
②「차세대 육성지원 대책 추진 법」(2004년 법률 제 120호)에 근거해, 지방공공단체 및 기업단체
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문화에 공감할 수 있을 때 비로소 우린 진정한 다문화사회의 일원이 될 수 있을 것이다. Ⅰ.서론
1.연구배경
2.연구 질문과 연구 목적
Ⅱ. 이론적 배경
1. 다문화 사회로서의 한국
2.문화간 커뮤니케이션
Ⅲ. 충주의 외국인 현황
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문화 절대주의 입장, 보편성(etic)을 강조)
2. 문화 상대주의의 등장
(문화(다양성)에 관심, 특수성(emic) 강조)
3. 문화의 유형론과 집단주의 개인주의
(진화론적 관점, imposed etic, 초기의 연구)
4. 새로운 접근들의 등장
(1) 문제점의 수정
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인식에서 나아가 인간 본연의 정신적 성취감에서 우러나오는 절대적 자아의식의 발로로 봐야할 것이다. ‘솔이’는 자신의 이름인 ‘松伊’를 우리말로 고쳐 부른 것으로 소나무와 같이 자신의 높은 志操를 상징적으로 표현한 것이다. 몸은
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문화도시 문화복지』제54호.
임재해 (1997), “지역특성도 없고 국제적이지도 않았던 축제”,『문화도시 문화복지』제24호.
임학순 (1998), “문화예술을 지역발전의 차원에서 자원으로 인식시킨 계기”, 『문화예술지』 6월호.
임학순 (1997), “
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인식도 조사연구. 이화여자대학교 교육대학원. 석사학위논문
문화관광부(2003). 운동으로 자라는 아이. 문화관광부.
박경숙, 장명림, 임진영(1993). 현장 관찰을 통한 유치원 교육활동 분석 연구. 한국교육개발원
박은지(20110. 유아체육활동에 대
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문화, 18(3), 9-22.
-----, 김은숙 (2010). 녹색교육 숲유치원, 서울 : 교육아카데미.
----- (2011). 유아교육기관에서의 숲체험교육에 대한 교사의 인식. 생태유아교육연구, 10(1), 175-200.
이병용 (2005). 장난감을 버려라 아이의 인생이 달라진다. 살림출판
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