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일본 감)
Ⅱ본론
1. 도시 설명
1) 교토의 형성과 발전 설명
2) 번화가
(1) 폰토쵸
(2) 신쿄고쿠도리
3) 전통 행사
(1) 아오이 마츠리
(2) 야부사메 신지
(3) 지다이 마츠리
2. 교토의 문화
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일본음식의 세계화 노력과 우리의 과제
*음식은 그 나라 고유문화를 대표하는 상징 → 음식은 곧 그나라의 문화이다.
*세계 각 나라 각 도시에는 회전초밥 식당 등 일본음식점들이 즐비(sushi라는 영어 단어가 있을 정도).
*규격화 표준화 된 조
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일본의 수도였던 교토에는 고대 일본의 유산들이 많이 남아 있어 문화유산을 느낄 수 있는 도시이다. 기온 마츠리는 일본 중요 무형민속문화재로 약1100년 전에 전염병을 퇴치하고, 거대한 야마보코가 거리를 행진한다. 이 야마보코를 보기 위
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전통색채를 활용한 표현교육방안 연구」한국교원대학교 대학원 논문
김성수(2003)「디지털색채를 활용한 한국 전통색채의 배색유형 개발」연세대학교 생활환경대학원 논문
김수경(2002)「문화재 보존지역의 환경색채조화 방안에 관한 연구
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일본 기본어로 통하며, 관서 지방을 사투리로 구분하고 오사카 사투리가 대표적이다. 사투리는 목소리가 크거나 악센트의 높고 낮음이 커 말의 재미가 있다고도 한다.
관동
관서
관동어 : ばか(빠가) ありがとう(아리가또우)
바보 고맙습
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문화, 동신대학교, 2011
ⅱ. 박우성, 경제위기 이후 한국기업 조직문화의 변화, 경희대학교, 2003
ⅲ. 박경규, 한국기업조직에서의 전통적 가치관의 역할, 서강대학교경영연구소, 2000
ⅳ. 여인만, 20세기 일본기업의 조직과 지배구조, 중앙대학교,
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 가족주의의 특성
Ⅲ. 가족주의와 전통적 가족주의
Ⅳ. 가족주의와 유교적 가족주의
Ⅴ. 가족주의와 부르주아
Ⅵ. 가족주의와 사회조직
Ⅶ. 가족주의와 한국
Ⅷ. 가족주의와 일본
Ⅸ. 결론
참고문헌
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문화적 우수성을 세계에 알려 국가적 위상을 높이는 데도 이러한 문화관광자원을 적절히 활용하고 있다.
참고문헌
○ 김홍윤(1988), 우리나라 전통 놀이를 관광자원 화하는 방안에 관한 연구, 한국 관광 학회, 관광연구 제 12호
○ 김홍운·이광
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문화형태를 ‘수치감의 문화’(sense of shame)로 간주하며, 그들은 강렬한 감정적 색채를 띤 사회도덕과 여론의 구속력과 집단 안의 개인의 명예를 중시한다고 하였다.
전통적 일본사회의 지배계층은 사무라이들이었으며 그들은 일상생활에서
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문화 길라잡이
http://www.hansbibimbap.com/main.html 한스 비빔밥
http://www.daom21.com/index.asp 한국음식문화 연구소 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 한국음식문화의 배경
2. 한국의 전통음식
3. 한국 전통음식의 세계화 연구
1) 전통과 정통고집 버리고
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