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문화가정 및 교육에 대한 인식개선
우리 사회는 순혈주의 전통에 대한 과도한 자부심을 지닌 편이며, 선진국들의 다문화 융화정책에 대한 이해가 부족하다. 또한 다른 문화, 언어, 역사 등에 대한 정보가 특정 국가에 편중되어 기타 지역 및
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전통과 습속에 자연스럽게 따르는 면이 강하다.
▶불교
고대 이후 일본인의 주된 종교로 사상과 문학, 건축, 생활 등 문화 전반에 커다란 영향을 끼쳐온 불교는 기원전 5세기에 인도에서 시작되어 6세기에 중국과 한국을 거쳐 일본에 전해졌다
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일본군성노예전범 여성국제법정 법률 위원회 엮음,
일본군 ‘위안부’문제에 대한 법적해결의 전망, 풀빛,pp101~110
출처
▶문화일보 뉴스
http://www.munhwa.com/news/view.html?no=2007073101030832071002
▶ 장성훈, 사무라이 정신은 없다, 북마크,2011,pp173~17
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일본의 정보활용능력 비교조사, 한국정보문화진흥원, 1998
박원곤 외 1명 / 미일동맹 : 인식과 역할, 한국국방연구원, 2007
이기완 / 동맹정치의 변화와 동맹관계 :한미·미일동맹을 중심으로, 국방대학교 안보문제연구소, 2010
전황수 / 미·일의
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일본군의 침략에 몸으로 항거했던 것과는 큰 차이를 보인다.
임진왜란을 준비하면서 豊臣秀吉은 승려들에게도 종군을 명령하였다. 이들 승려들은 평화시에는 일본 왕실을 둘러싼 귀족들과 와카(和歌) 모임을 가질 뿐 아니라, 고급 무사들로
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문화와 제국주의, 도서출판 창
이태주 지음(2006) 문명과 야만을 넘어서 문화읽기, 프로네시스
존 홉슨 지음, 정경옥 옮김(2005) 서구 문명은 동양에서 시작되었다, 에코리브르
마르코 폴로 지음, 김호동 옮김(2000) 동방견문록, 사계절
루츠 판 다
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일본의 군비경쟁 비교분석, 한양대학교, 2006
모리 카즈코 외 1명 / 중일관계 : 전후에서 신시대로, 리북, 2006
이기완 / 일본의 대중(對中)인식과 대중(對中)정책, 평화문제연구소, 2010
오구라 기조, 한국, 일본, 중국의 문화·문명적 구조, 인제대
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일본의 교사문화 비교연구. 교육월보. 5월호. pp. 52-59
김진수(1997). 학교장의 결합기제와 교사의 대응전략에 관한 연구. 서울대학교 석사학위논문
황기우(1992). 한국 초등학교의 교사문화에 대한 해석적 분석. 고려대학교 박사학위논문 [ 목
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문화교육의 이해. 다문화교육연구, 3(1), 28-54.
정준호. (2015). 대만 다문화정책의 경향성 연구. 한국비교정부학보, 19(3), 43-69.
주효진. (2010). 아시아 국가들의 다문화정책에 대한 탐색적 연구-대만, 싱가포르, 일본, 홍콩의 사례로부터. 한국자치
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일본 정계와 사회는 지난 수년간 크게 변화했다.
참고문헌
기타오카 신이치(2009) : 유엔과 일본외교, 전략과문화
김현기(1997) : 일본의 유엔상임이사국 진출기도와 미·일 안보체제, 국방부
백태열(1998) : 일본의 안보리 상임이사국의 진출 : 기
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