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인간은 무의식적 충동을 조절할 수 있는 초자아와 양심을 발달시키기 때문에 인류의 미래를 반드시 비관적으로 볼 필요는 없다.
셋째, 정신 분석은 인간을 지나치게 결정론적으로 보았다. 행동적 접근은 환경에 의해 인간의 행동이 결정된다
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자연, 신, 우주, 세계에 관한 진리관에 의거하여 인간관 도출
㉡인간의 본성에 의한 활동을 두 가지로 제시
*이성 중시
Socrates, Platon, Aristoteles(고대 그리스)→Stoa학파(Hellenism시대)→대륙의 합리론(근대 초기)→Kant, Hegel의 관념론(근대 후기)
행
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인 세계를 노래하고 있는듯이 보이지만 상당수의 작품들이 현실과의 긴장 위에 자리하고 있음을 알 수 있다. 박목월의 시에 있어서의 화자는 전원 속에 귀의함으로써 주어진 질서에 순응하거나 방랑하는 슬픈 운명의 자아를 인식의 자리로
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인 문제 간과
▣ 참고문헌
구분
도서명
저자
출판사
출판연도
참고문헌
상담심리학의 이론과 실제(2판)
천성문 외
학지사
2009
상담심리학의 기초
정남운 외
학지사
2005
상담심리학
이장호
박영사
2006 Ⅰ. 상담이론별 인간관 비교
1. 정신분
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인 특징은 인간과 주변의 세계와의 관계에 있어서의 분리적 태도이다
2. 존재론적 사고는 논리적 추론과 반성적 사고에 의한 문제의 합리적 해결을 강조한다
3. 존재론적 사고는 지식을 한층 중시한다
4. 존재론적 사고를 통해서 환경세계가
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인간 본성의 보편적 특징들로 간주하며 그럼으로써 일시적이고 착취적인생산양식의 특징들을 자연적이고 불변적인 것으로 보는 경향을 밝혀냈다. 나는 역사적 유물론 내에서 \'인간 본성의지속적인 사실들\'에 보다 높은 지위를 부여하려는
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인지 능력을 피력하는 데 있어 사회 환경적 요인이나, 어떤 자아동기에 의한 노력으로 얼마든지 발전할 수 있고, 변화할 수 있다 라는 전제를 무시한 것 같다. 또한 피아제는 인간발달은 타고난 유전적 기질과 환경과의 상호작용의 결과라고
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환경의 구조로서 서비스를 제공하는 사람들은 성균관 교육의 부침과 운명을 같이 하였다고 생각한다. 성균관 교육에 대한 일화를 통해 유생들이 수행한 지배 이념의 수호와 반학교 문화적인 일탈 행위 및 상호 작용 관계들을 살짝 엿볼 수 있
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인간성장과 자아실현이다. 인본주의의 기본적인 생각은 인간은 근본적으로 유능하다는 것이다. 마치 나무가 자라듯이 인간이 가진 본래적인 성향은 성장하고 그 잠재력을 실현시키는 것이다 그러나 만일 인간을 나쁜 환경에서 자라도록 내
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경영조직론의 발전동향
1.
전통적 조직이론
(1)
과학적 관리법
(2)
관리과정론
(3)
인간관계론
2.
근대적 조직이론
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(2)
행동과학이론
(3)
시스템 이론
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