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관광객 - 불교문화 절
미국을 비롯한 서양인들은 동양의 신비로운 불교문화에 대한 호기심이 많고 웰빙이나 비건에도 관심이 많기 때문에 템플스테이나 명상, 불교 음식에 대해 호의적일 것이라고 판단된다.
참고문헌
한국문화자원의이해1,
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자도 포함된다. 동양의 역사 전통, 민족사적 전통이 강조되는 것이다. 그리고 육성의 통합 원리로서는 동학에서 확인되는 유불선 삼교합일 사상과 주문·비결 등 민중신앙적 요소가 크게 강조되는 것이다. 육성교는 추상적 관념적 수준의 통
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자들의 이름을 많이 알면서 공자, 맹자와 같은 동양사상은 구식 사고방식으로 치부하지 않았나 다시 한번 돌아봐야 하지 않을까.
<<참고자료>>
21세기를 위한 역사 에세이15 중국 철학 산책 (백산서당)
공자가 사랑한 나무, 장자가 사랑
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명사는 아니다
인위를 가하지 않은 자연을 무위와 결부하여
→ 무위자연(無爲自然)
자연파괴 사례
이스터섬 모아이
서기 500~1000년 : 최초의 인간등장
13~15C : 모아이 제작, 생성
17C : 이스터섬 파괴의 시작
18C : 서양인의 등장
자연 친환경, 자연화괴 마케팅, 자연,자연화괴,친환경,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p,
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자연적 교수
4.2.3.2.직관적 교수
4.2.4.유아교육의 내용
4.2.4.1.지식교육
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Ⅱ.3.『靑탑』과 천재의 마력
Ⅱ.4.내면확대와 주제
Ⅲ.나혜석의 삶
Ⅲ.1.素月 崔承九와 연애시절
Ⅲ.2.서양화가의 길
Ⅲ.3.崔麟과의 연애사건
Ⅲ.4.선각자의 꿈
Ⅳ.나혜석의 문학
Ⅳ.1.시
Ⅳ.2.소설
Ⅳ.3.희곡
Ⅳ.4.수필
Ⅴ.결론
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자(背敎者)들 p12
결 론 p12
부 록
가락국기와 가야 유물에 나타난 초대교회의 신앙 p13
경교가 한반도에 알려진 시기에 관한 많은 주장들 p16
대진경교유행중국비 번역문 및 기타 왕래서신 p17
알렉산더 12세와 기타 서신들 p23
경교
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아무도 그를 대적할 수 없다
3. 부드러움이 능히 강함을 이긴다
4. 무위로 다스리면 다스리지 못할 것이 없다
Ⅴ. 도가사상(노장사상)의 존재론
Ⅵ. 도가사상(노장사상)과 복잡성과학
Ⅶ. 도가사상(노장사상)과 헤르만 헤세
참고문헌
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,장종근,장두호,박찬석 (주) 지학사 2003.
5. <고등학교 세계사> 김은숙, 조한욱, 주명철, 최준채, 남한호 (주) 교학사 2003.
6. <텍스트 세계사> 김성동, 박찬석 지음. 디딤돌 1997.
7. <50일간의 유럽 미술관 체험 2> 이주헌 학고재
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5. 점 찍기와 선 긋기
Ⅴ. 한국전통미술지도(전통미술교육)의 한국화 지도방법
1. 화훼화(花卉畵)·정물화(靜物畵)
2. 풍경화(風景畵)?인물화(人物畵)
3. 조형실험(造形實驗)
Ⅵ. 한국전통미술지도(전통미술교육) 관련 제언
참고문헌
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