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연구, 국학자료원, 2001
金允植 《林和硏究》 주식회사 문학사상사 1989
김재홍, 《카프시인비평》, 서울대학교 출판부, 1990
김용직, <임화 문학연구>, 새미, 1999
한계전, <한국 현대시 해설>, 관동출판사, 1994
조상기, <한국 현대시의 양
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운 문구를 자세히 설명했다.
김종건 역본은 작가의 문체와 수사법을 우리말로 바꾸는 데 많은 노력을 기울였다. 영문학계에 이름난 조이스 전문가의 역서여서 각주가 정확하고 상세하다. 유령 역본 또한 원문에 대한 꼼꼼한 연구가 바탕이 된
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연구의 의미 연구에는 도움이 되지만 본질적인 작품의 의미 연구와 가치 해명을 위해서는 전통비평이나 형식주의 비평 등 다른 방법들의 도움을 필수적으로 받아야만 하는 것이다.
그리고 최근 새로운 정신분석비평이론들의 수용으로 심리
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작가라는데 의의를 두고자 한다.
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參考文獻
1. 민현기, 한국현대소설 연구, 계명대학교 출판부, p.304
2. 이대영, 김성한 단편소설연구, 한국언어문학회, 1997.
3. 김영택, 전후 한국소설에서 인간됨의
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연구」, 월인, 2003.
박철석,「한국현대문학사론」, 민지사, 1990.
박철희 외,「한국현대문학사」, 시문학사, 2000.
신동욱,「한국현대문학사」, 집문당, 2004. 1. 서론
2. 서사적인 단층구조
3. 전후사회와 실존의식
4. 고통과 세계인지의
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연구 1> 투쟁적 의미와 그 한계점
<연구 2> 시의 구성 측면에서
《우리 오빠와 화로》
<연구 1> 대중적 호소력의 고양
<연구 2> 이데올로기적 관점에 대한 비판
《현해탄》
<연구 1> ‘바다’에 나타난 이원적 의미와 민족의식
<연구 2> 청
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운명론적 체념)
2) 현실 거부의 갈등
3) 현실에 만족하기
4) 굴레에서 벗어나기 위한 발걸음
Ⅲ. 현실의 체험화
1. 현실의 여성, 그 성의 양면성
1) 도덕성을 상실한 성
2) 생존으로서의 성
2. 죽음과 실존의식
1) 실존의
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작가는 야담, 판소리, 민요 등 고전문학의 전통을 창조적으로 수용하여 작품의 예술성을 더욱 풍부하게 만들었다. 또한 조선 말기 상인의 세태 풍속과 민족지를 세밀하게 묘사하여 민중의 생활을 진실하게 형상화하는데 성공하였다. 결론적
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의식
나. 중기 시의 경향
(1) 혈육상실과 父情
(2) 신앙시를 통한 종교적 극복과 그 한계
다. 후기 시의 경향
(1) 산(山)의 세계
(2) 자연과의 합일에서 더 나아간 죽음과의 합일
2. 정지용의 문학사적
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연구』, 태학사
2. 「포석 조명희 문학 연구」(1990), 서울대 석사
3. 「조명희 소설론」(1990), 『건국대 학술지』34
4. 『조명희』(1999), 전덕준 편, 새미 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 작가연보
2. 현대적 위치
3. 조명희의 초기 시세계
4. 소설 「땅
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