|
교회(기독교) 교파와 한국장로교파
1. 교회(기독교) 교파의 개념과 형성
교회(기독교) 교파는 기독교 내에서 신앙의 해석이나 예배 방식, 교리적 입장 등에 따라 구별되는 종파 또는 교단을 의미한다. 이러한 교파는 역사적으로 신앙의 다
|
|
|
교회가 어지럽게 경쟁하는 오늘날 한국 교회는 이 역사를 깊이 되새겨야 할 것이다.
참고문헌
김영한(1997), 포스트모던시대의 기독교대학, 크리스찬라이프, 통권343권
마리아 해리스 저, 고용수 역(1997), 교육목회 커리큘럼, 서울 : 한국장로교
|
|
|
기독교문서선교회
N. T. 라이트. /박문제 역(2003). 신약성서 하나님의 백성. 고양: 크리스챤다이제스트.
Osiek, Carolyn /김경진 역(1996). 신약의 사회적 상황. 서울: 기독교문서선교회.
William H. Willimon. / 박선규 역(2000). 사도행전. 서울; 한국장로교출
|
|
|
한국교회 교육에 대한 칼빈의 신앙교육의 함의
2. 코메니우스의 교육관
a. 코메니우스의 대표적 교육저서들
b. 코메니우스의 교육목적
1) 모든 사람을 교육하는 것
2) 모든 것을 가르치는 것
3) 하나님께 영광을 돌리는
|
|
|
기독교문서선교회, 1983년판.
12. 서철원, [교리사]
13. 이종성, [삼위일체론], 대한기독교 출판사, 1992년판.
*^-^*수고하셨습니다*^-^* 1. 서론
1) 연구하게 된 동기와 목적
2) 연구하려는 범위
2. 삼위일체 논쟁의 역사적 배경
1) 아리
|
|
|
역사적 변천과정
A. 르네상스 휴머니즘의 발생배경
B. 이탈리아 르네상스 휴머니즘
C. 북구 르네상스 휴머니즘
IV. 영향을 받은 철학과 사상체
|
|
|
기독교 이단 연구, 국제 종교문제 연구소
황필호(2000), 통일교의 종교철학, 생각하는 백성
Eric, Hobsbawn(1997), 극단의 시대, 까치 1. 들어가며
1. 서론
2. 문제제기와 가설 수정
3. 개념어 사용의 문제
4. 연구 대상의 선정
2. 본론
|
|
|
제도 (pronoia system)
(5) 종교
Ⅲ.비잔틴 제국의 경제
(1) 상공업
(2) 농업
Ⅳ.비잔틴 제국의 문화
(1) 건축
(2) 장신구와 문양
(3) 모자이크
(4) 철학
(5) 비잔틴 문화의 역사적 의의
Ⅳ.비잔틴 제국의 역사적
|
|
|
한 그리스도교 사상가들』, 서울: 크리스천헤럴드, 2006.
황정욱 공저, 『기독교사상사Ⅰ』, 서울: 대한기독교서회, 2004. Ⅰ 들어가며
Ⅱ 도나투스파
1. 형성 된 배경
2. 도나투스파의 특징
Ⅲ 아우구스티누스의 반박
1. 교회의 본질
|
|
|
기독교교육사. 유재덕 역. 서울: 기독교문서선교회, 1992.
Mover, Elgin S. 인물중심의 교회사. 곽안전, 심재원 역. 서울: 대한기독교서회, 1961.
Pazmino, Robert W. 기독교교육의 기초. 박경순 역. 서울: 디모데, 2002.
Reed, James E. and Ronnie Prevost. A History of Chri
|
|
메뉴펼치기
