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문학예술사.
정미숙(1993). 70년대 여성 노동운동의 활성화에 관한 경험세계적 연구. 이화여자대학교 석사학위 논문.
정민승(1993). 영국 노동교육 형성에 관한 연구. 서울대학교 석사학위논문.
조승혁(1979). 산업선교의 조직현황 및 특성. 『기독
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성전의 환상을 본 이사야가 하나님의 거룩성을 강조하는 것은 당연하다.” 윌리엄 S. 라솔, 『구약개관』 박 Ⅰ. 본문 및 번역 (이사야 32: 9-20)
Ⅱ. 역사적/문학적 정황
Ⅲ. 본문의 구조와 양식
Ⅳ. 본문 분석
Ⅴ. 신학적 고찰
Ⅵ. 적용
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문학, 진정한 글쓰기로 대중을 인도할 매개역량을 가지고 있다고 보기는 어렵다고 비판한 바 있다. 물론 젊은 나이에 등단한 은희경에게 문학적 성숙이 결여되었음을 지적할 수 있겠지만, 이제껏 주류였던 남성작가들의 세계 속에서 여성의
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문학적으로 간주되 었다. 나는 망막에만 호소하는 물리적 회화가 주는 만족과 매력으로부 터 될 수 있는 한 나를 멀리하려고 노력했다. 그 노력의 극단적인 결과가 문학으로 나타난 것이다.\"Michel Sanouillet & Elmer Peterson, The Essencial Wrightings of Mar
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재창조된 이순신 장군의 이미지를 통해 자신의 통제를 잘 따르는 시민들을 육성하고 싶었던 것이다.
● 참고문헌
최관, <일본과 임진왜란>, 고려대학교 출판부, 2003.
송우혜, 문학작품을 통해 진행되고 있는 이순신 폄훼현상
유성은, 이순
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재창조하면서 민족문화를 발전시킨 경험이 풍부하다. 문명권의 중간부에서 공동문어 문명과 민족어 문화를 서로 대등하게 갖추어 서로 자극이 되게 하고 하나로 합치고자 한 점이, 문명권 주변부에 자리 잡은 일본과도 다르다.
문명권의 중
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재창조되어야 도덕의 전통적 기능이 더욱 신장된다.
(3)학생의 자긍심, 자발성과 공감성을 고양시키는 도덕교육
학생의 자긍심, 자발성과 공감성을 고양시키는 도덕교육을 해야 할 것이다. 이들 도덕성을 강조한다고 하여 도덕적 판단의 중심
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재창조하려고 했다.
▷여성의 역할 확대
효원은 시를 통해서 여성의 역할을 확대시켰으며, 개화기 신여성상을 표출하였다.
侍海士金判書聲根. 游霞金判書宗漢. 桂庭閔輔國永煥. 東農金判書嘉鎭. 琴來閔輔國泳韶. 石雲朴判書箕 陽. 李判書乾
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문학과 지성사, 1999.
4. 웅가리 앤초외, 《베르톨루치, 중요한 장면들》,이정하 옮김, 예 건사, 1991
5. 데니스 외, 《Masters of Light》, 켈리포니아 UNIV, 1984,
6. 요하네스 이덴, 《색체의 예술》, 김수석 옮김, 지구 문화사, 1997
7. 박은주, 《색채 조형
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문학
1. 민화와 서예의 미학적 가치
2. 한지 제작 기법과 문화적 의미
VII. 한국 전통 놀이와 의례
1. 민속놀이의 공동체적 성격
2. 전통 축제와 의례 문화
VIII. 결론
1. 한국 전통문화의 현대적 계승 과제
2. 미래 발전 방향
IX. 참고문헌
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