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)중 삼곡
- 백승범, 다음 카페 한국 명작의 이해와 감상, <바리데기의 재창조> 레포트. 2010년 2학기 기 말 과제. 1.서론
2. 바리데기
3. 바리데기의 여행 노래
4.고전과 현대의 계승과 변용 방법과 의미
5. 결론
6. 후기
-참고문헌
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해석
2. 개요 (주제 및 형식)
3. 설화의 역사적 해석 - 당시의 정치적 상황 및 현승 위치
4. 다양한 의문점들 - 공주와 온달의 결혼, 온달은 진정 바보였나?, 온달의 신비로운 죽음
5. 현대적 재해석과 재창조물들
6. 관련 논문 연구
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것을 적용시켜 만든다는 점이 큰 한계이다.
이런 편견과 자본주의적 발상을 벗어나 고전을 재해석하고 재창조하는 과정을 거친다면 참신한 콘텐츠를 만들어 낼 수 있을 것이다. 이것이 고전 서사장르가 나아갈 방향이라 생각한다. 없음
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원래의 숨은 뜻과 더불어 재해석한
작가의 뜻 또한 유심히 살펴 작가의 의도대로 이해하고 받아들일 수 있도록 노력해야 하겠
다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 고전 문학 작품(원텍스트)에 대한 분석
Ⅲ. 현대 문학 작품(재창조 텍스트)에 대한 분석
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문학인 구비문학의 형태나 내용면, 전승에서도 충분히 바뀔 필요가 있다고 본다.
3. 결론 (구비문학의 미래와 앞으로의 방안)
이제까지 현대에 구비문학이 어떤 형식, 방법으로 전승되고 재창조 되었는지 살펴보았다. 그렇다면 이러한 현대의
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고전문학이 작품에 따라 현재와의 긴 시간차로 인해 다른 사회의 인간과 인생을 그린 유물로 학습자들에게 인식될 수도 있다는 약점을 긴 시간차로 인해 재창조가 가능하다는 장점으로 발전시킬 수도 있을 것이다.
문학교육이 문학 능력의
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문학 연구사 이회문화사 1998
정대림 한국고전문학 비평의 이해 태학사 1991 1 . 작가 소개 ( 송강 정철 )
2 . 가사문학
3 . 관동별곡 문학 분석
1 ) 관동별곡의 해석
2 ) 관동별곡의 이해
3 ) '관동별곡'의 국문학사적 위치
4 ) 관동별곡에
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문학
수난이대 불꽃 광장 학마을사람들.... 전쟁 악의 심연에 대한 반응의 문학
⑶ 악의 현대적 계승 및 변용
① 계승 - 약화된 것은 고전적인 도덕관일 뿐 작품의 윤리성은 그대로 유지.
<예시>
도스토예프스키 ‘죄와 벌’ ‘백치’ ‘악
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재창조하려는 노력이 더욱 필요할 때다.
■ 참고자료
김종대(1994), 한국의 도깨비 연구, 국학자료원.
김학선(1982), 한국설화에 나타난 도깨비, 국제어문 3집, 국제대학 국어국문학과.
조동일(1980), 구비문학의 세계, 새문사.
최인학(1982), 한국설
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문학이 소설시대로 들어서는 전환점이라고 할 수 있기 때문이다. 이러한 면에서「남궁선생전」은 한국소설사의 통시적이고 체계적인 고찰을 위하여 귀중한 가치를 지닌다.
참고문헌
이상택, 「한국고전소설의 세계」, 돌베개, 2005.
고전문학
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